原標(biāo)題：石廟山

　　石廟山，古稱石門口，山形如偃月。地處武山、甘谷、通渭三縣交界之地，是一處雞鳴三縣之地。石廟山內(nèi)有一塊碑文曰：盤龍山東有石廟山，古稱石門口，東通秦州，西達(dá)鞏昌，南瞻秦嶺，北倚六盤。二十余字，石廟山獨特的地理位置便躍然眼前。

　　這天清晨，下起雪來，雪花在渭河上空飄揚(yáng)，天地一片灰蒙。午后雪晴，世界一片銀白色，父親說，石廟映雪的景色一定很美的。于是，我們從武山縣城出發(fā)，向石廟山而去。從洛門過渭河大橋至響河溝口，再順渭河?xùn)|進(jìn)，緩緩爬上北山山梁，我們來到了武山縣咀頭鄉(xiāng)彭坡村，石廟山就在眼前。山尖巍然屹立的廟宇殿閣群就是石廟，或是廟以山得名，亦或是山以廟為名，石廟就在石廟山上，飛檐翹角，氣勢恢宏。

　　石廟山與我有著很深的情緣，兒時曾多次隨著父親去石廟游玩。父親是個攝影師，每次領(lǐng)我到了石廟，他就端著照相機(jī)，如獵人端著獵槍那樣去尋找自己的拍攝目標(biāo)，把我拋在了腦后。而我，就像飛出籠子的鳥兒，四處亂竄，采花草，觀風(fēng)景，或者在廟宇殿堂偷看那些虔誠的膜拜者。如果是農(nóng)歷正月廟會期間，便跟在三縣九村來石廟匯演的各村秧歌隊后面扭秧歌、唱小曲。也許是年齡的關(guān)系吧，我對于石廟山的前世今生從未細(xì)細(xì)地思考過，也就感受不到石廟山的奇特魅力所在。今天，當(dāng)我游歷過許許多多的名山勝地，再次走進(jìn)石廟山時，我被它的奇、險、峻深深地震撼著，被它極具地域特色的廟宇建筑吸引著。父親神情激昂地端著照相機(jī)開始他的攝影創(chuàng)作，而我則開始了細(xì)細(xì)的品讀，貪念地觸摸著石廟山所承載的歷史文化信息。

　　這里是隴中黃土高原西南邊緣，呈黃土梁峁地貌，溝壑縱橫，土層深厚。石門口是從黃土梁上突兀拔起的石質(zhì)山峰，山勢陡峭而險峻，山形恰似關(guān)公手中那把青龍偃月刀。石廟建筑群就如坐落在彎彎的月牙之上的滄桑老者，向人們講述著它的生命歷程。皚皚白雪使石廟山靚麗如銀光閃閃的下玄月，又似偃月刀寒光四射。山坡上雪壓勁松，透視出松的堅毅，突兀的酸梨樹和杏樹枝杈上壓滿積雪，似乎是一夜間變得肥胖臃腫了。六角亭、大殿、廟宇、山門，所有的建筑物頂白的圣潔，使綠的黃的紅的琉璃瓦失去了顏色，只有梁柱上的彩繪圖案色彩艷麗，靈光閃閃。父親舉著照相機(jī)遠(yuǎn)攝近拍，不亦樂乎。我沒有了兒時的那種狂歡，冷靜又熱情地奔走在積雪鋪蓋著的陡峭山路上，品味著每一塊石碑，揣摩著碑文。

　　據(jù)山門之內(nèi)的古碑文記載，石廟建于清同治七年(公元1862年)，后來毀于戰(zhàn)火，民國三十四年又得以重建。那將是怎么樣的一場戰(zhàn)火呢？碑文沒有詳細(xì)的記述，但是能夠毀壞一處廟宇的戰(zhàn)爭，當(dāng)?shù)氐睦杳癜傩找欢ㄊ秋柺沉藨?zhàn)火苦難的。民國三十四年，應(yīng)該是抗日戰(zhàn)爭勝利的時候，倭寇已平息，百姓暫時過上了太平日子，便重建廟宇，祈求風(fēng)調(diào)雨順，以休養(yǎng)生息。又有重建石廟碑文記載，1991年，甘谷、武山兩縣群眾再次籌建修繕了泰山廟和藥王廟。泰山是五岳之首，石廟山的泰山廟所建之處，地勢險拔高峻，供奉著《封神演義》中總管天地人間吉兇禍福的東岳泰山黃飛虎。藥王廟里供奉的是古代著名的醫(yī)學(xué)家、藥物學(xué)家孫思邈，被人們尊為“藥王”。泰山廟和藥王廟兩座大殿，氣勢恢宏，寄托了人們對美好生活的憧憬和向往。

　　改革開放后，國家對重點文物單位進(jìn)行保護(hù)修繕。隨著新農(nóng)村建設(shè)的不斷推進(jìn)，鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展成就前所未有，脫貧致富奔小康，人們的物質(zhì)生活優(yōu)越了，內(nèi)在的精神需求也越來越強(qiáng)烈了。乘著武山縣全域旅游資源開發(fā)的東風(fēng)，石廟這一沉睡了近一個半世紀(jì)的殿宇樓閣青春煥發(fā)，活力四射。人們在進(jìn)入石廟的山埡口新建起了一座山門，水泥硬化了登山道路，陡峭之處設(shè)置了護(hù)欄。在新建的山門右側(cè)建起了一座框架結(jié)構(gòu)的戲臺，戲臺前面的廣場寬敞平展，可容納三五千人看戲。石廟灣綠樹成蔭松柏成林，植被恢復(fù)良好，成為了一處極具人文旅游資源價值。

　　來到石廟山下，新建成的石門口山門屹立在眼前，它雄偉挺拔，氣勢軒昂，牙檐高啄，畫棟雕梁，直插云天。臺階兩旁的漢白玉護(hù)欄上蛟龍騰空，流云飛繞。山門兩側(cè)的兩只白玉石雕獅子，威武雄壯，神態(tài)各異，似在相互對望。檐角上的風(fēng)鐸，迎風(fēng)擺動，叮咚作響，閉目靜聽，更覺空靈飄逸，令人遐想萬千。抬頭仰望梁間彩繪，色調(diào)鮮明，精湛美觀。上面雕有約1米大小的九位神仙，正中為南極真君老壽星，兩側(cè)是民間神話傳說中的八仙。山門上靛藍(lán)的底色映襯著“石門口”三個金字，樸拙渾厚，蒼勁有力。

　　從山門進(jìn)入，彩磚鋪就的緩坡路面以花園相隔，左右兩邊通往混元亭。這是一座六角亭，內(nèi)懸“威震華夏”和“雄觀萬里”兩塊匾額?；煸撸獨馕捶?，混沌為一，元氣之始也！其實就是合乎自然之道。

　　拾級而上，是一座飛檐拱斗的三層建筑，中層門楣之上也題有“石門口”三字。這就是始建于同治七年，后來戰(zhàn)亂被毀，后人重新修建的石門口山門。民國十年所撰碑文記載：“為了追記東岳圣廟之淵源，承前啟后，現(xiàn)將原載東岳圣廟功成告峻始錄，重新勒碑刻銘以示后人。”同治七年，鞏昌府、隴西縣、伏羌縣、寧遠(yuǎn)縣，一府三縣正堂捐奉銀重建了石門口東岳廟宇。由此而知，遠(yuǎn)在同治年間，石廟就寄托著周圍幾縣老百姓祈盼風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、安康樂業(yè)的樸素愿望。沿山路繼續(xù)前行，山勢漸陡，細(xì)路蜿蜒直上，至龍王廟。隴中黃土高原西南邊緣，氣候干旱，先民們每逢風(fēng)雨失調(diào)，久旱不雨，或久雨不止時，都要到龍王廟祈愿，以求龍王治水，灑甘露于田禾。當(dāng)然，這只是一種美好的愿望，今天當(dāng)你站在龍王廟前，你所看到的是古建筑的雄偉奇秀的，和祖先雕塑藝術(shù)的奇妙，你所感受到的是歷史文化的厚重。

　　龍王廟正對著兩個山嘴，近前是藥王廟，最高處懸建著的便是泰山廟。兩座大殿各占一個山嘴，在形如偃月的山脊梁上遙遙相對。“高高山上有座廟，你看懸妙不懸妙”，當(dāng)?shù)厝罕姌O為形象地描述了石門山兩座主體建筑的奇特之處。通往這兩座廟宇的臺階都建在陡峭的山脊梁上，向上攀登，只能緩步行走，好在勤勞的守廟人已經(jīng)把水泥臺階上的雪掃干凈了，要不然非得摔跤不可。

　　此刻，你可以慢下腳步，欣賞山梁兩側(cè)的松林雪景。如是三月，杏花綻放，丁香吐蕾，牡丹綻苞，松柏滴翠，簇?fù)碇阍谏郊故芭_而上，你如仙子凌風(fēng)而立，一覽眾山小，那當(dāng)是何種境界??！如果你累了，可以停下來舉目遠(yuǎn)眺，武山、甘谷、通渭三縣風(fēng)光，各種風(fēng)景統(tǒng)統(tǒng)收入你的眼簾。同時，你會驚嘆，同一方熱土，風(fēng)光迥異：東面的山梁連綿起伏，莽莽如畫；西邊有層層疊疊的梯田，你可以想象不同的季節(jié)那不同的色彩相間，如詩如畫，有如入仙境之感！

　　父親還和我兒時記憶中一樣，只顧他的拍攝，忘記了我的存在。當(dāng)我下山走出石廟新建的山門時，他已經(jīng)在石廟山的對面山坡面對石廟構(gòu)圖取景呢。我知道父親所選擇的取景點一定是最佳的觀景地，便向父親奔去。站在父親身旁，遠(yuǎn)眺石廟山，我驚嘆不已。冬陽把低處黃土山體的積雪融化了，呈現(xiàn)出濕漉漉的黃，而那石質(zhì)山體是鐵青之上一片銀白，整座山就像躺著的一把偃月刀，問鼎藍(lán)天，寒光四射。積雪又把廟宇建筑勾勒的層次分明，白的雪、青的瓦，飛檐斗拱、彩繪云紋、風(fēng)鈴懸掛，風(fēng)搖曳著松濤，松濤裹挾著鈴聲，這是多么美麗神奇的一幅有聲畫卷呀！

　　美哉，石廟映雪，景色如畫！

　　□康金玲