原標(biāo)題：【賞析】

　　感悟時(shí)代精神 展現(xiàn)歲月印記

　　意象敦煌 （油畫(huà)） 房建平

　　屈超繁

　　“草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。”在這春光明媚的季節(jié)，打開(kāi)房建平這本厚厚的精美畫(huà)冊(cè)，一種藝術(shù)的視覺(jué)撲入眼簾。

　　房建平多年來(lái)扎根甘肅、扎根西北，深受敦煌藝術(shù)的影響，并由此產(chǎn)生了自己獨(dú)到的見(jiàn)解。他以當(dāng)下的視角去審視千年之前的敦煌壁畫(huà)，思考古代工匠創(chuàng)作的技法運(yùn)用以及時(shí)代所賦予工匠們的精神面貌。他在深入研究敦煌壁畫(huà)的過(guò)程中，被那豐富的色彩所吸引，被那厚重斑駁的肌理所嘆服，被那點(diǎn)線面的旋律所震撼。他孜孜不倦、廢寢忘食地學(xué)習(xí)，吸收借鑒敦煌壁畫(huà)的元素，然而并非簡(jiǎn)單地臨摹、復(fù)制與再現(xiàn)，而是于審視、思索之后源源不斷地發(fā)現(xiàn)、感受、弘揚(yáng)。更為可貴的是，他竭力探尋敦煌莫高窟的精神內(nèi)涵，包括開(kāi)放包容多元文化一體的精神、莫高窟守護(hù)人的工匠精神的共同凝聚。

　　數(shù)年來(lái)房建平多次到甘肅、青海、新疆寫(xiě)生，從高原到戈壁，從草原到荒漠，每次寫(xiě)生回來(lái)都有著新的收獲，琳瑯滿目的寫(xiě)生作品就是最好的印證。他說(shuō)：“西部的廣袤大地是那樣的開(kāi)闊，那遼闊蒼茫的草原、浩瀚的沙漠戈壁、雪域長(zhǎng)河、濕地、丹霞地貌，這些元素誘發(fā)了我創(chuàng)作的激情。”正是依托于對(duì)西部文化的濃厚情懷，通過(guò)40多年的藝術(shù)實(shí)踐與人生歷練，房建平在大量繪畫(huà)創(chuàng)作的基礎(chǔ)上，形成了自己獨(dú)特的寫(xiě)實(shí)藝術(shù)風(fēng)格：既硬朗、凝重，又細(xì)膩、溫情。

　　細(xì)品房建平的美術(shù)作品，帶給人的是一種精神的享受和心靈的震撼。他早年專注于古典寫(xiě)實(shí)主義的理念與技法，進(jìn)而又學(xué)習(xí)鉆研了印象派、俄羅斯巡回畫(huà)派、現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)以及敦煌壁畫(huà)的表現(xiàn)形式。近年來(lái)，他在融匯這些技法的同時(shí)，越來(lái)越專注于如何展現(xiàn)我們這個(gè)時(shí)代的精神面貌。

　　房建平認(rèn)為：“一幅作品，在完成了立意構(gòu)思，具體的構(gòu)成安排后，這件作品就已完成了一半，接下來(lái)的事就是怎樣的具體制作，把它表現(xiàn)出來(lái)。”《鐵山精神——新時(shí)代礦山人》這件作品，可以說(shuō)體現(xiàn)了房建平對(duì)時(shí)代精神的精準(zhǔn)把握——當(dāng)時(shí)，他深入礦山一線采風(fēng)，體驗(yàn)工人們的工作與生活，深深地被礦山人身上那種艱苦創(chuàng)業(yè)、堅(jiān)韌不拔、勇于獻(xiàn)身、開(kāi)拓前進(jìn)的“鐵山精神”所感動(dòng)，正是這種感動(dòng)，不僅成為他創(chuàng)作出藝術(shù)精品的動(dòng)力和源泉，更促使他在藝術(shù)探索的道路上逐夢(mèng)前行。