編者按：齊家文化是我國(guó)黃士高原、青藏高原和內(nèi)蒙古高原的三角交匯地帶發(fā)展起來(lái)的文化遺存，它與中華民族的母親河——黃河相伴而生、相依發(fā)展，流淌著黃河文化的基因傳承和血脈。因1924年瑞典考古學(xué)家約翰·古納·安特生首先在甘肅省廣河縣齊家坪發(fā)現(xiàn)而得名。中共臨夏州委黨校（臨夏州行政學(xué)院）科社黨史黨建教研室副主任裴嬌麗有幸專(zhuān)訪(fǎng)了甘肅省齊家文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、廣河縣人民政府文化顧問(wèn)、齊家文化博物館名譽(yù)館長(zhǎng)唐士乾。

　　裴嬌麗：唐會(huì)長(zhǎng)好，我知道您這些年來(lái)，一直致力于齊家文化的保護(hù)、研究、宣傳和推廣工作，你是怎樣將這個(gè)“副業(yè)”變成自己的“主業(yè)”？

　　唐士乾：我與齊家文化結(jié)緣，源于上世紀(jì)90年代末。1999年9月，組織部門(mén)把我從甘肅的東鄉(xiāng)縣調(diào)到廣河縣公安局工作。我喜歡讀書(shū)，空閑之余我就讀《廣河縣志》，從中了解廣河縣情。在這個(gè)過(guò)程中我偶然接觸到了齊家文化，同時(shí)，我也被廣河的“齊家坪”“半山”“地巴坪”“陽(yáng)洼灣”“大夏古城”“哭龍臺(tái)”等一串串地名吸引。那個(gè)時(shí)候，我對(duì)齊家文化的摯愛(ài)，也僅僅是興趣所致，只能說(shuō)是一種“副業(yè)”。自從2010年3月，我擔(dān)任廣河縣文化體育局局長(zhǎng)以后，這個(gè)“副業(yè)”就成了“主業(yè)”，一干就長(zhǎng)達(dá)九年半。齊家文化發(fā)展到今天，取得的成績(jī)主要得益于省、州、縣黨委政府和業(yè)務(wù)部門(mén)的關(guān)心支持，得益于國(guó)內(nèi)外學(xué)研機(jī)構(gòu)、高等院校及同仁們的鼎力相助。在我接觸齊家文化時(shí)，當(dāng)時(shí)的狀況是齊家文化在國(guó)內(nèi)外考古界名聲顯赫，而普通民眾知道的并不多，呈現(xiàn)出“外熱內(nèi)涼”的狀況，所以我就萌發(fā)了改變這種狀況的沖動(dòng)，我就一直思考：怎么能讓咱們甘肅的燦爛文化走出去，讓世界了解齊家文化，讓齊家文化走向世界。但說(shuō)實(shí)在話(huà)，齊家文化當(dāng)時(shí)在社會(huì)大眾心目中猶如新生事物，任何新生事物在發(fā)展壯大過(guò)程中都不會(huì)是一帆風(fēng)順的，曲曲折折、坎坎坷坷都是很正常的。

　　裴嬌麗：齊家文化自1924年被考古學(xué)家瑞典人安特生發(fā)現(xiàn)后，就是有這種墻里開(kāi)花墻外美的尷尬。對(duì)于臨夏州的文物保護(hù)與傳承利用，聽(tīng)說(shuō)您還下了大功夫，能給我們講一講嗎？

　　唐士乾：2011年6月，我們組建了一支103人組成的業(yè)余文物保護(hù)隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍主要任務(wù)是防止盜掘文物，防止文物流失，重點(diǎn)針對(duì)大雨過(guò)后洪水沖出來(lái)的文物，修公路、水庫(kù)推土機(jī)推出來(lái)的文物、挖自來(lái)水管道、修建住宅挖出來(lái)的文物等，我們通常把這些人叫信息員，我們總是聞信息而動(dòng)，第一時(shí)間到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)，獲取第一手資料，如實(shí)記錄現(xiàn)場(chǎng)狀況。我想給大家講一講2018年5月發(fā)生的一件事。那一年，甘肅省東鄉(xiāng)縣五家鄉(xiāng)政府在轄區(qū)牛溝村實(shí)施分散居住群眾集中安置工程時(shí)，在平整土地的過(guò)程中，推土機(jī)推出了一套珍貴文物——玉器。這套玉器出土后遭到哄搶?zhuān)謸尩饺?，值得欣慰的是我們與中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員、時(shí)任甘青考古隊(duì)長(zhǎng)的葉茂林互通情況，密切合作，及時(shí)跟進(jìn)，非常巧妙的將玉器追回了。2018年3月底，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員王仁湘，將這套玉器現(xiàn)場(chǎng)反復(fù)拼放，命名為“玉七聯(lián)璧”。該璧直徑74厘米，孔徑24.5厘米，用馬銜山玉料制作而成，現(xiàn)收藏于甘肅省東鄉(xiāng)縣博物館，王仁湘先生在《考古快評(píng)|璜聯(lián)璧合》一文中，稱(chēng)該璧暫居“璧王之位”，于是“中國(guó)璧王”的名字也隨之叫響了。我這里想說(shuō)的是，每件文物出土，都有它不平凡的經(jīng)歷，也傾注著很多熱愛(ài)文物、熱愛(ài)考古的有識(shí)之士的心血。2022年春節(jié)之后，我建議成立了臨夏州文物保護(hù)研究中心，協(xié)調(diào)甘肅省文物考古研究所完成了東鄉(xiāng)縣林家遺址、康樂(lè)縣邊家林遺址、廣河縣大夏古城遺址和趙家遺址的考古勘探工作，現(xiàn)已轉(zhuǎn)戰(zhàn)積石山縣新莊坪遺址開(kāi)展前期調(diào)查。前不久，我全程參與了“文明匯聚·光耀河州——史前文化臨夏論壇”，為臨夏的文物保護(hù)、開(kāi)發(fā)、利用作了一些力所能及的事情。

　　裴嬌麗：這些文物的出現(xiàn)，真是耗盡了太多人的心血，文物的出現(xiàn)也帶給了我們很多沒(méi)有文字記載的歷史，尤其是對(duì)于有著五千年文明的中國(guó)，意義更為巨大?？墒牵F(xiàn)在很多人，尤其是我們臨夏本地人都不太了解這些出土文物承載的信息和研究?jī)r(jià)值。關(guān)于這一方面，您給大家說(shuō)一說(shuō)？

　　唐士乾：盡管這些文物均屬于非考古發(fā)掘品，但都是一清二楚的客觀存在和從田野獲得的第一手資料。截止現(xiàn)在，我們用征集收購(gòu)的方式，共采集到出土?xí)r間、出土地點(diǎn)明確的齊家文化玉器、銅器、陶器、石器、骨角器、研究標(biāo)本等1500多件（套），已全部無(wú)償捐贈(zèng)給了臨夏州博物館和齊家文化博物館。這些文物為進(jìn)一步研究齊家文化的生業(yè)形態(tài)、聚落社會(huì)、手工業(yè)態(tài)、風(fēng)俗禮儀、祭祀活動(dòng)提供了很好的實(shí)物依據(jù)，也為揭示齊家文化博大精深的內(nèi)涵，必將起到有力的佐證。

　　裴嬌麗：當(dāng)前，臨夏州以打造文旅百億級(jí)首位產(chǎn)業(yè)為目標(biāo)，借助“十有臨夏”資源稟賦，實(shí)施文旅產(chǎn)業(yè)深度開(kāi)發(fā)攻堅(jiān)戰(zhàn)，那么，您覺(jué)得臨夏文化如何助力臨夏州文旅產(chǎn)業(yè)呢？

　　唐士乾：臨夏，是一塊神奇的土地，歷史悠久，文化燦爛，遺址星羅棋布，文化底蘊(yùn)豐厚，臨夏“史前文化三巨頭”的馬家窯、齊家、大禹文化和河州四寶，即：中國(guó)“彩陶王”“中華第一刀”“中華第一鏡”、中國(guó)“璧王”的出土問(wèn)世，實(shí)證這里是中華早期文明的重要發(fā)祥地。也毫不夸張地說(shuō)，臨夏是一塊“史前文化高地”，不論走到哪里“抓一把泥土都能攥出歷史文化氣息來(lái)”的地方。鑒于此，我有以下幾條建議：一是認(rèn)真梳理核查全州文化資源，實(shí)施文化鑄魂工程。文化鑄魂不是權(quán)宜之計(jì)，而要久久為功，要求各縣（市）在逐鄉(xiāng)、逐村進(jìn)行分類(lèi)普查梳理、將已經(jīng)展示出來(lái)的，即將展示的和尚未整理出來(lái)的，在認(rèn)真篩選的基礎(chǔ)上，州上組織專(zhuān)業(yè)人員進(jìn)一步分項(xiàng)整理和審定并形成名錄，為文化賦能、文旅興州提供第一手資料。二是搶抓鄉(xiāng)村振興和申報(bào)臨夏世界地質(zhì)公園創(chuàng)建機(jī)遇，全方位實(shí)施文化鑄魂工作。文化鑄魂是一個(gè)系統(tǒng)工程，是提升鄉(xiāng)村振興和臨夏世界地質(zhì)公園建設(shè)不可缺失的重要內(nèi)容，按照各縣（市）報(bào)送核定后的文化鑄魂名錄，全州一盤(pán)棋，通篇布局，分步實(shí)施，有序推進(jìn)。三是務(wù)必精準(zhǔn)對(duì)標(biāo)，做到文化鑄魂。文化鑄魂工作量大，涉及面廣，做到規(guī)劃先行，在公路、橋梁、公園、賓館、餐廳、廣場(chǎng)等公共區(qū)域因地制宜，或用原始風(fēng)貌，或用視聽(tīng)路徑，或用科技手段，全方位情景再現(xiàn)，做到到處有不一樣的文化元素，到處有不一樣的臨夏故事。同時(shí)，多措并舉，加強(qiáng)對(duì)外宣傳，做到與文明攜手，與幸福同行，充分彰顯“花兒臨夏，在河之州”吸引力，提升臨夏的知名度和影響力，讓世界了解臨夏，讓臨夏走向世界。

　　裴嬌麗：臨夏文旅的發(fā)展真的需要像您這樣的有識(shí)之士來(lái)想辦法、出實(shí)招，臨夏文旅的發(fā)展才能夠大放異彩。明年就是齊家文化發(fā)現(xiàn)100周年了，對(duì)于這方面，我想您一定是有很多考慮的，有哪些設(shè)想，能不能給大家透露一下？

　　唐士乾：考古研究表明，齊家文化是華夏文明的重要源頭，是中華民族的族源之一，也是“前絲綢之路的重要奠基者”，到2024年，也就是明年，齊家文化發(fā)現(xiàn)100周年了。我建議主要抓好以下幾方面工作，一是全力打造“齊家故里、幸福廣河”地域文化名片，甘肅省廣河縣是齊家文化的發(fā)現(xiàn)和命名地。提煉齊家文化體形學(xué)和紋飾學(xué)精髓，以縣域?yàn)橹行?，齊家坪為重點(diǎn)，S230齊家文化產(chǎn)業(yè)帶和康臨高速?gòu)V河段為兩翼，用視角展示情景再現(xiàn)等方式，全方位、多層次置入齊家文化元素，講好廣河故事，以文塑旅、以旅彰文，促進(jìn)全縣文化和旅游新業(yè)態(tài)。二是扎實(shí)推進(jìn)齊家坪考古遺址公園建設(shè)，遵照國(guó)家文物局和甘肅省人民政府于2017年12月審批公布的《齊家坪遺址保護(hù)規(guī)劃》，積極運(yùn)作項(xiàng)目，高標(biāo)準(zhǔn)謀劃，將廣河縣齊家坪打造成集考古展示、科普教育、團(tuán)體研學(xué)、旅游休閑于一體，具有國(guó)際視野和水準(zhǔn)，獨(dú)具齊家文化特色的國(guó)家級(jí)考古遺址公園。三是實(shí)施齊家文化博物館展覽提升工程，優(yōu)化基礎(chǔ)設(shè)施，多措并舉充實(shí)文物數(shù)量，提升文物展品質(zhì)量，同時(shí)強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，創(chuàng)建黃河上游以齊家文化為主要內(nèi)核，涵蓋史前文化全部面貌的資料數(shù)據(jù)庫(kù)，爭(zhēng)創(chuàng)國(guó)家二級(jí)博物館和國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。四是籌備成立齊家文化研究院，創(chuàng)辦《齊家文化研究》刊物，整理出版齊家文化《銅器》《玉器》《陶器》《石器》《骨角器》等系列叢書(shū)和科普讀物；舉辦面向全國(guó)的齊家文化主題創(chuàng)作活動(dòng)，同時(shí)，把面向全國(guó)的“齊家文化官網(wǎng)”辦成一流的專(zhuān)業(yè)網(wǎng)站。迎接“2024中國(guó)·廣河第三屆齊家文化與華夏文明國(guó)際研討會(huì)暨齊家文化發(fā)現(xiàn)100周年紀(jì)念大會(huì)”，讓世界了解齊家文化，讓齊家文化走向世界。

　　唐士乾個(gè)人簡(jiǎn)介：

　　唐士乾，東鄉(xiāng)族，甘肅省東鄉(xiāng)縣人，1984年7月畢業(yè)于西北民族學(xué)院政治系，法學(xué)學(xué)士。現(xiàn)任甘肅省齊家文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、廣河縣人民政府文化顧問(wèn)、齊家文化博物館名譽(yù)館長(zhǎng)。唐士乾長(zhǎng)期在基層一線(xiàn)工作，多次榮獲全國(guó)、省、州、縣先進(jìn)工作者。潛心研究齊家文化二十余載，籌建了全國(guó)首座齊家文化專(zhuān)題博物館和廣河縣民俗博物館，創(chuàng)辦甘肅省齊家文化研究會(huì)和齊家文化官方網(wǎng)站，策劃拍攝紀(jì)錄片《齊家文化探源之旅》（上、下集），該片榮獲“第三屆電影金雞獎(jiǎng)”優(yōu)秀紀(jì)錄片二等獎(jiǎng)，主編合編《齊家文化與華夏文明》《2015中國(guó)·廣河齊家文化與華夏文明國(guó)際研討會(huì)論文集》《2016中國(guó)·廣河齊家文化與華夏文明國(guó)際論壇論文集》《齊家文化百年研究文叢》（上、下冊(cè)）《齊家文化網(wǎng)絡(luò)征文獲獎(jiǎng)作品選集》等，發(fā)表文章百余篇。

　　裴嬌麗：中共臨夏州委黨校（臨夏州行政學(xué)院）科社黨史黨建教研室副主任、副教授。