原標題：【鑄牢中華民族共同體意識】

　　麥積山景區(qū)：講好石窟故事 促進民族團結(jié)

　　近年來，麥積山景區(qū)以鑄牢中華民族共同體意識為主線，大力開展民族團結(jié)進步創(chuàng)建“進景區(qū)”活動，給各族游客講好中華民族故事，促進各民族交往交流交融，2021年被命名為第三批全市民族團結(jié)進步教育基地，2023年被命名為第二批甘肅省鑄牢中華民族共同體意識教育基地，2024年被命名為第九批全省民族團結(jié)進步示范景區(qū)。

　　聽石窟故事，促進各民族交往交流交融。麥積山石窟位于天水市麥積區(qū)，是小隴山中的一座孤峰，高142米，因山形酷似麥垛而得名。石窟始建于西秦（公元385年—431年），經(jīng)后秦、北魏、西魏、北周、隋、唐、宋、元、明、清等十余個朝代1600余年的不斷開鑿、重修，現(xiàn)存大小窟龕221個、造像3938件10632身、壁畫1000多平方米，是1961年國務(wù)院公布的第一批全國重點文物保護單位，2014年被收入《世界遺產(chǎn)名錄》，素有“東方雕塑陳列館”的美譽。麥積山石窟以其精美的泥塑生動記錄了千余年來各朝代的文化特點，是東西方文明交流互鑒、我國各民族交往交流交融的結(jié)晶。北魏時期建造的大大小小窟龕內(nèi)，常常出現(xiàn)身著褒衣博帶袈裟、寬松交領(lǐng)連衣長裙身姿輕盈的漢裝飛天，與身穿較緊身的圓領(lǐng)或袒右袈裟的西域風(fēng)格坐佛交相輝映，這便是當(dāng)時各民族相融的表現(xiàn)。不僅如此，北魏前期的魁偉雄健、北魏后期的秀骨清像、西魏的俊秀清朗、北周的珠圓玉潤、隋唐的雍容大度、兩宋的寫實求變等歷代麥積山石窟佛教造像風(fēng)格，都是多民族文化交流交融的結(jié)果。從塑像的體形和服飾看，北魏早期佛像多為半偏袒式袈裟，這種在原有偏袒袈裟基礎(chǔ)上加右肩搭一角的袈裟，既體現(xiàn)了佛教傳統(tǒng)，又增添了中原服飾要素，是中外文化交流互鑒的體現(xiàn)。

　　研文物歷史，鑄牢中華民族共同體意識。麥積山石窟根據(jù)自身實際及特點，制定了麥積山近、中、遠期考古工作規(guī)劃，以“鑄牢中華民族共同體意識”為主要目的之一開展考古工作。開展了各民族文化交流互鑒史研究、各民族交往交流交融史研究等重大專題研究。先后出版《中國石窟—麥積山石窟》《中國美術(shù)全集—麥積山石窟壁畫篇》《中國美術(shù)全集—麥積山石窟雕塑篇》等9本圖冊，出版了《麥積山石窟志》等多部學(xué)術(shù)著作，在《敦煌研究》等省級以上學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文170余篇。與國內(nèi)知名研學(xué)機構(gòu)合作，廣泛開展鑄牢中華民族共同體意識研究和宣傳教育工作，注重利用新媒體開展宣傳，講好文物背后的中華民族歷史故事，鑄牢中華民族共同體意識。

　　玩情景游戲，與有溫度的中華文化共情。麥積山石窟藝術(shù)研究所利用青少年喜愛的情景游戲，演繹壁畫與泥塑造像里的故事。各族游客分別扮演麥積山塑像中的不同角色，有的慈祥如父母、有的憨厚如兄弟、有的文靜如姐妹、有的淘氣如孩童。有的扮演133窟的小沙彌，嘴角的微笑淺似水紋；有的扮演麥積山石窟中菩薩與弟子說著悄悄話。通過沉浸式體驗，讓文物“活”起來，讓有溫度的中華文化穿越千年時光與各族游客共情。