“黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙”

　　農(nóng)歷四五月

　　南方部分地區(qū)逐漸迎來梅雨季節(jié)

　　夜晚聽到蛙聲

　　更襯托出夏日的寧靜

　　△馬家窯文化蛙紋彩陶罐 武漢博物館藏

　　三個(gè)看點(diǎn)帶你了解

　　馬家窯文化蛙紋彩陶罐

　　既莊重又“草率”

　　這件陶罐是如何做到的？

　　這件蛙紋彩陶罐

　　是馬家窯文化中代表性器物之一

　?。R家窯文化因首先發(fā)現(xiàn)于甘肅省臨洮縣的馬家窯遺址而得名）

　　整體器型莊重，線條流暢

　　從飽滿的腹部向下，逐漸內(nèi)收

　　兩個(gè)近似環(huán)裝的耳分置腹部兩側(cè)

　　平衡了視覺重心

　　胎質(zhì)細(xì)膩，表面光滑

　　然而在莊重中

　　也透露出一絲“草率”

　　罐腹部用連續(xù)的“個(gè)”形符號(hào)繪出裝飾

　　再用簡單幾筆繪出腳趾

　　組合成一只只夸張抽象的青蛙

　　紋飾形象在變

　　生生不息的愿景不變

　　蛙紋是馬家窯文化中

　　最發(fā)達(dá)和最富特征的紋飾

　　早期蛙形紋飾“抽象感”還沒有那么鮮明

　　蛙形不僅是“全身像”

　　甚至在圓圈形的蛙頭內(nèi)畫不同的圖案

　　△濟(jì)南市博物館近日舉行“河湟陶韻——青海彩陶藝術(shù)文物展”，展示了蛙紋演變示意圖

　　到了中期，先民的“創(chuàng)作”逐漸“放飛”

　　追求簡化和自然

　　晚期變成了一種結(jié)構(gòu)化的圖案

　　突出“幾何美”和“極簡風(fēng)”

　　△展出中的蛙紋彩陶壺

　　蛙多是逐水而棲

　　先民相信蛙可以呼風(fēng)喚雨，消滅害蟲

　　同時(shí)青蛙產(chǎn)卵多，象征繁衍旺盛

　　先民將蛙的形象畫在取水的陶器之上

　　體現(xiàn)出豐富的想象力

　　更代表著一種“蛙圖騰”

　　是部落生生不息、發(fā)展壯大的美好愿景

　　△馬家窯文化彩陶蛙紋壺，故宮博物院藏“同款”蛙紋

　　馬家窯的花紋

　　“草率”又奔放

　　馬家窯文化

　　是黃河上游地區(qū)先民創(chuàng)造的燦爛文化

　　距今約5300年至4200年

　　△四大圓圈紋彩陶壺 四大圓圈紋外面一圈的圓形代表天，里面的方形則代表大地，流露出古人天圓地方的思想

　　這里的彩陶器型豐富

　　圖案極富于變化和絢麗多彩

　　反映出當(dāng)時(shí)人們對(duì)天地萬物的樸素認(rèn)知

　　△浙江大學(xué)藝術(shù)與考古博物館展出的馬家窯文化陶器

　　這個(gè)文化區(qū)域以黃河為主線

　　不論是略顯“草率”的蛙，還是奔放不羈的河

　　畫在陶器上的每一筆都見證了

　　這里共同的文化習(xí)俗、原始信仰

　　△漩渦紋彩陶盆。漩渦紋是當(dāng)時(shí)馬家窯先民對(duì)于黃河奔騰河水的描繪，高度概括又極富想象力

　　先民把自然天地畫在陶器上

　　紋飾連在一起

　　繪出的便是文明長河的奔騰不息