原標(biāo)題：穿越300年歷史煙云，尋找傾覆的永寧故城（上）

甘谷縣磐安鎮(zhèn)。

甘谷南山上的石窟。

　　甘肅省甘谷縣磐安鎮(zhèn)四十里鋪，曾是歷史上非常有名的永寧鎮(zhèn)所在地，其前身是西漢末大落門(mén)谷口的落門(mén)聚，東漢光武帝立國(guó)時(shí)，曾是一代梟雄隗囂割據(jù)政權(quán)的戰(zhàn)略屏障，兩漢至明清的兩千年間，永寧鎮(zhèn)一直是隴右、天水乃至整個(gè)絲綢古道上繁盛的商貿(mào)驛站，但是在康熙五十七年（1718年），這座古城卻在一夜間傾覆……

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　　金秋的一天，我們從蘭州出發(fā)，出巉柳公路，上天定高速，直奔甘谷縣城，目的地便是磐安鎮(zhèn)。“磐”，從字面釋義，是大石，迂回層疊的山石之意，一個(gè)鎮(zhèn)子取這樣的名字，自然有希望它像磐石一樣穩(wěn)固安定的寓意，它與武山縣洛門(mén)鎮(zhèn)毗鄰，距縣城二十多公里，隴海鐵路、G30連霍高速、316國(guó)道橫貫全境，是甘谷縣最大的商品蔬菜基地和集散地，好幾次路過(guò)磐安，覺(jué)得它和其他的鄉(xiāng)鎮(zhèn)沒(méi)有什么不同，熱鬧、紛亂、簇新，在那里，難道也能尋到斑斕的古意？

　　早晨清冷，車(chē)窗外霧氣深重，公路兩邊的山川被裹纏在白茫茫的霧色中，從縣城出發(fā)，我們走316國(guó)道去往磐安鎮(zhèn)。關(guān)于磐安鎮(zhèn)的歷史，以及尋訪曾經(jīng)消失的永寧故城的線索，就全在這條國(guó)道之上。對(duì)于磐安鎮(zhèn)的人們來(lái)說(shuō)，這并不只是一條貫通東西的公路，在這里，人們都把這條公路稱(chēng)為“官道”。

　　人們來(lái)往進(jìn)出，都不說(shuō)走大路、走國(guó)道，而是走官道。這條“官道”現(xiàn)在雖然演變成柏油公路，但它所在的路線和走向存在時(shí)間非常久遠(yuǎn)，遠(yuǎn)到早在秦人在此為周天子養(yǎng)馬生息的時(shí)候就已經(jīng)存在了。

　　如今，盡管高速公路就在北邊三四米開(kāi)外，但是在這里，對(duì)于磐安鎮(zhèn)的人們來(lái)說(shuō)，這條早已和316國(guó)道混為一體的“官道”依舊車(chē)馬往來(lái)如流水。

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　　公路兩邊，村莊一個(gè)接著一個(gè)，渭河在一旁潺潺流淌，塑造著這一方水土的地理風(fēng)貌。

　　官道兩邊南北對(duì)峙的低矮山脈，并不是籍籍無(wú)名，而是潛藏著豐富的歷史文化“密碼”，直待有心人辨識(shí)。當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)的南山，就是在中國(guó)古代典籍中聲名赫赫的朱圉山，是秦嶺山脈的一支末端，典型的丹霞地貌。

　　天定高速上行車(chē)，大多呼嘯往來(lái)，而行駛在國(guó)道上，就能趨近觀察這赤紅色的砂石巖體上大大小小的石洞。

　　這些石洞，大部分是自然風(fēng)化或流水侵蝕而形成，形狀千奇百怪；有些石洞則是人工開(kāi)鑿，有歷朝歷代遺留下來(lái)的許多佛窟，它們的年代比天水麥積山石窟的年代要早，這也從另一個(gè)側(cè)面證明了佛教?hào)|漸的痕跡。與之隔河相對(duì)的北山，樣貌則極具不同，黃土堆積，屬于六盤(pán)山山系。

　　在磐安鎮(zhèn)，南北兩山的最寬處不足20公里，最窄處則是在朱圉山的雞兒咀，收束到只有短短的幾公里。

　　沿當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)的“官道”分布的村莊，依次是十里鋪、二十里鋪、三十里鋪、四十里鋪，最后是五十里鋪，也就是磐安鎮(zhèn)。

　　不長(zhǎng)的“官道”，顯然卻承載著厚重的歷史，以它為線索，抽絲剝繭，磐安鎮(zhèn)的人文印痕將一點(diǎn)點(diǎn)顯露出來(lái)。

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　　在十里鋪，去拜謁石作蜀先賢祠。這位夫子是孔門(mén)七十二賢人中的一個(gè)，按照方志上的記載，早在西周時(shí)期，他就從磐安求學(xué)到東魯，師從孔子，最終成為孔子的高足。學(xué)成歸鄉(xiāng)，他在冀縣（今甘谷縣）興學(xué)施教，傳播儒學(xué)和西周文化，淳教化，移風(fēng)俗，自此三隴一帶文教大興，人文蔚起。

　　在二十里鋪，可以看到依南山而建的華蓋寺，在那里我們?cè)覍み^(guò)寺內(nèi)釋迦洞內(nèi)的兩幅取經(jīng)壁畫(huà)，那可是甘肅省東部現(xiàn)存極為重要的兩處取經(jīng)壁畫(huà)之一，它同河西地區(qū)所保存的諸多寺窟取經(jīng)圖像串聯(lián)在一起，形成了一條跟隨玄奘法師西行足跡的取經(jīng)圖像流傳線路。

　　從這里開(kāi)始，南山之上，寺院眾多。

　　過(guò)十里，便是三十里鋪的白石寺，歷史上也鼎鼎有名。寺院背倚的南山之上，在半山腰有四座依次排開(kāi)的小廟。廟里供奉的是關(guān)羽和他的赤兔馬，這顯然并不是白石寺最為出名的原因。在民國(guó)時(shí)期，報(bào)人范長(zhǎng)江曾在白石寺采訪過(guò)在此小住的名震一時(shí)的“西北王”胡宗南。

　　上山的小路濕滑，前半截還有石階，后面就成了碎石路。上到半山腰的四個(gè)小廟，就是當(dāng)時(shí)胡宗南棲身的山洞。

　　胡宗南部隊(duì)當(dāng)時(shí)則駐扎在白石寺后的南山。山上山洞大小不一，洞門(mén)緊閉。在其中一個(gè)最大的洞口上，掛著一幅匾額，是畢業(yè)于黃埔軍校的甘谷人李果所撰寫(xiě)的，因而我們猜測(cè)，這個(gè)最大的山洞應(yīng)該就是當(dāng)年胡宗南的暫居住所。

　　縱是蜻蜓點(diǎn)水，走馬觀花，中午時(shí)分才到達(dá)磐安鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府所在地。

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　　磐安鎮(zhèn)，這座蔬菜林果集散地的甘谷大鎮(zhèn)，車(chē)水馬龍，熱鬧得有點(diǎn)擁堵。一早上凝滯不散的霧氣，在這一刻終于讓位給了太陽(yáng)。

　　瞬間陽(yáng)光從天空流瀉，熱烈而溫暖。

　　從磐安鎮(zhèn)去往四十里鋪永寧故城的殘存城墻，我們并不是驅(qū)車(chē)直達(dá)，在途中路過(guò)劉家墩村停留了一會(huì)兒，因?yàn)榇蹇谟袃煽迷軜?shù)在招引著我們……

　　它們高高矗立，樹(shù)皮皸裂，透出絲絲古意，其中有一棵古榆半邊已經(jīng)沒(méi)有了樹(shù)皮。當(dāng)年這里還有一座寺院，寺院連帶旁邊的榆樹(shù)一起被大火吞噬，當(dāng)?shù)匕傩諒幕鸷Ｖ袑煽糜軜?shù)救出，光禿禿的樹(shù)干就是從那個(gè)時(shí)候形成。如今的兩棵榆樹(shù)近旁，還有一株年代稍晚的榆樹(shù)，三棵古樹(shù)至今枝繁葉茂。

　　從劉家墩村再向東走，從村舍中的小路上南山，蜿蜒的山路已水泥硬化過(guò)。越到山頂越開(kāi)闊，一層層平坦的臺(tái)地草木叢生。

　　一下車(chē)就看到一條極深的溝壑，溝壑的南邊是一座山峰，北邊是一堵高大的土墻。

　　凜風(fēng)亂草，荒山殘墻，此時(shí)此刻開(kāi)始，我們就要真正去觸摸繁華落盡、寂寞成殤的永寧古城，這段殘留的城墻是當(dāng)年永寧城的南城墻。歷經(jīng)千百年，現(xiàn)在的城墻透著一股滄桑的味道。寬十多米的城墻，可以隨意走動(dòng)。

　　東邊一小段南北走向的城墻，那是永寧城的東城墻。當(dāng)年的城門(mén)開(kāi)在何處，這座城的面積究竟有多大也不得而知。

　　文/圖 奔流新聞·蘭州晨報(bào)記者 劉小雷