【專題】巡禮馬銜山玉文化與文學(xué)融合發(fā)展考察活動(dòng)

　　金秋十月，適逢國(guó)慶與中秋雙節(jié)同輝，我們有幸齊聚于此，深入馬銜山古玉礦遺址進(jìn)行考察，并參觀了底蘊(yùn)深厚的臨洮縣博物館。此行所見所感，令我心潮澎湃，收獲頗豐。

　　馬銜山間，幾十年不遇的縹緲煙云，恍若仙境，為這片古老的土地增添了無盡的神秘色彩；那深藏于山腹、至今仍散發(fā)著智慧光芒的古玉礦遺址，無聲地訴說著先民們非凡的勇氣與創(chuàng)造力，令人肅然起敬；臨洮縣博物館內(nèi)，馬家窯文化彩陶的絢麗紋飾，特別是近期寺洼文化新出土文物所展現(xiàn)出的獨(dú)特面貌，一次次沖擊著我的認(rèn)知，打破了我過往許多固有的理解，讓我對(duì)史前文化的多樣性與復(fù)雜性有了更為深切的體會(huì)。

　　尤為感激的是，此行一路有陳書記的方圓學(xué)說、胡主任優(yōu)美的散文朗誦般的發(fā)言、范校長(zhǎng)高屋建瓴的哲學(xué)思考、馮教授的熱心組織、連教授的文化新解讀等諸多領(lǐng)導(dǎo)和專家的隨時(shí)指點(diǎn)、傳經(jīng)送寶，猶如一場(chǎng)思想與文化的盛宴，讓我在這收獲的季節(jié)里，既飽覽了自然造化之奇，更汲取了豐厚的文化滋養(yǎng)，可謂滿載而歸。

　　基于此行所見所思，我想圍繞三個(gè)關(guān)鍵詞，談?wù)勛约阂恍┎怀墒斓南敕ǎ鹤孕?、傳承與創(chuàng)新。

　　一是文化的自信。我是一名基層教育工作者，也是一名癡迷于地方文化的愛好者。坦白說，曾幾何時(shí)，我也和許多人一樣，認(rèn)為我所生活的白銀市，在文化積淀上或許是一片“荒漠”。然而，隨著這些年不斷地探尋、走訪與研究，我的看法被徹底顛覆。我們腳下這片土地，絕非文化貧瘠之地。從自然環(huán)境而言，這里有大漠的雄渾、長(zhǎng)河的壯闊，亦有雪山的圣潔、草地的蒼茫。從人文歷史來看，史前文明的遺跡、邊塞烽煙的滄桑、軍旅文化的豪邁、長(zhǎng)城蜿蜒的堅(jiān)韌、絲路古道的悠遠(yuǎn)，直至近現(xiàn)代工業(yè)文明的轟鳴，文化脈絡(luò)綿延不絕，如散落的明珠，熠熠生輝，等待著有識(shí)之士去發(fā)現(xiàn)、去擦拭、去串聯(lián)。當(dāng)我將視野從白銀擴(kuò)展到整個(gè)甘肅，再放眼全國(guó)，每一次的文化交流與碰撞，都讓我對(duì)我們自身所擁有的文化寶藏感到愈發(fā)自豪，文化自信油然而生。

　　此次馬銜山與臨洮之行，這份自信更是得到了前所未有的鞏固與提升。當(dāng)然，這份自信，不僅僅是對(duì)地方文化的自信，更是中華大文化的自信。

　　二是文化的傳承。我這里所說的傳承，重點(diǎn)不是我們平常所講的文化知識(shí)的傳承，而是愛好者、研究者，或者說，是人的傳承。

　　起初，我對(duì)地方文化的關(guān)注更多是出于個(gè)人興趣。但隨著時(shí)間推移，我欣喜地發(fā)現(xiàn)，在我的周圍，在我們的社會(huì)中，其實(shí)存在著許多志同道合的朋友。他們對(duì)文化的熱愛近乎癡迷，他們對(duì)文化傳承所付出的努力，常常令我深感震撼與敬佩。然而，我也觀察到，在當(dāng)前快速發(fā)展的社會(huì)背景下，許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、悠久的歷史記憶，似乎在年輕一代中面臨著吸引力不足的困境。部分年輕人對(duì)此興趣索然，甚至認(rèn)為這些“老古董”與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)，缺乏實(shí)用價(jià)值。

　　這引發(fā)了我的深切思考：文化的生命力在于延續(xù)，傳承的根基在于后代。因此，如何有效地培養(yǎng)下一代對(duì)本土文化的認(rèn)同感與熱愛，如何將文化的火種成功地傳遞到年輕人手中，是我們當(dāng)前必須高度重視并積極應(yīng)對(duì)的時(shí)代課題。這需要我們將傳承的視角，更多地投向教育，投向青年。

　　三是文化的創(chuàng)新。在多年的文化考察與研究過程中，我注意到一個(gè)現(xiàn)象：不少優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，特別是深厚的歷史文化資源，其研究與應(yīng)用有時(shí)會(huì)局限于相對(duì)狹小的學(xué)術(shù)圈層。一些看似“高大上”的學(xué)術(shù)成果，可能僅在少數(shù)專業(yè)學(xué)者內(nèi)部交流、欣賞，未能有效地走向大眾，更難以轉(zhuǎn)化為社會(huì)普遍認(rèn)知和可利用的資源。例如，當(dāng)我滿懷熱情地去探訪長(zhǎng)城遺跡、考察古代堡寨時(shí)，常會(huì)遇到不解的目光，被認(rèn)為是在“沒事找事干”。這種現(xiàn)實(shí)在一定程度上反映出，部分文化遺產(chǎn)若不能與當(dāng)代社會(huì)產(chǎn)生連接，確實(shí)容易給人以“脫離現(xiàn)實(shí)”之感，甚至在某些情況下，會(huì)被視為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“包袱”。

　　因此，如何推動(dòng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，讓沉睡的文物“活”起來，讓古老的文化融入現(xiàn)代生活，服務(wù)于當(dāng)下社會(huì)，甚至成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新動(dòng)能，是我們亟待探索和實(shí)踐的重要方向。我們需要思考，如何運(yùn)用新的技術(shù)、新的媒介、新的業(yè)態(tài)，讓文化遺產(chǎn)煥發(fā)新的生機(jī)?？偠灾@次寶貴的文化考察活動(dòng)，如同一把鑰匙，為我打開了新的思考之門，讓我對(duì)文化自信的樹立、文化傳承的迫切與文化創(chuàng)新的必要，都有了更深層次、更立體化的認(rèn)識(shí)。前路漫漫，吾輩當(dāng)上下而求索。在今后的工作中，我定當(dāng)恪盡職守，努力做好本職工作，同時(shí)，也愿以更飽滿的熱情、更積極的行動(dòng)，投身于地方文化的保護(hù)、研究與推廣事業(yè)中，為我們共同的文化家園建設(shè)，貢獻(xiàn)自己一份微薄但堅(jiān)定的力量。

　?。?span style="font-family:楷體;">作者簡(jiǎn)介：王承棟，白銀市作協(xié)副主席兼秘書長(zhǎng)、高級(jí)教師）