【說(shuō)古道今】

　　《莊子·秋水》載，自以為善辯的公孫龍問(wèn)魏牟，說(shuō)他聽了莊子的言論后感到茫然不解，無(wú)言以對(duì)，不知是什么原因。魏牟先講了一個(gè)“坎井之蛙”的故事，喻其見識(shí)狹??；然后又講了一個(gè)“邯鄲學(xué)步”的故事，謂其學(xué)識(shí)淺?。?ldquo;且子獨(dú)不聞夫壽陵余子之學(xué)行于邯鄲與？未得國(guó)能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳。”壽陵，燕國(guó)地名。邯鄲，趙國(guó)都邑。余子，少年。這段話是說(shuō)：你難道沒(méi)有聽說(shuō)過(guò)壽陵少年去邯鄲學(xué)走路的故事嗎？他不但沒(méi)有學(xué)會(huì)趙國(guó)人走路的絕技，而且又忘記了他原來(lái)走路的方法，結(jié)果只好爬著回來(lái)了。然后勸告公孫龍：“今子不去，將忘子之故，失子之業(yè)。”如果你還不離開這里，必將忘掉你原有的本領(lǐng)，失去你原有的學(xué)業(yè)。公孫龍聽后，張口結(jié)舌，悄悄地溜走了。

　　都說(shuō)邯鄲人走路好看，但怎么個(gè)好看法，好像沒(méi)有確切的說(shuō)法。可以確定的是，走得好看，其實(shí)不僅僅是步法問(wèn)題。比如T型臺(tái)上的模特，你只看到人家走得好看，其實(shí)還有很多附加因素，比如人家長(zhǎng)得也好看、體形也好看、表情也好看，比如人家的神態(tài)也好看、服裝也好看，等等。光學(xué)人家走路，可能只是學(xué)其皮毛；即使學(xué)會(huì)了，到大庭廣眾之下招搖而過(guò)，也可能讓人目不忍視。后人即以“邯鄲學(xué)步”為典，比喻一味模仿別人，卻在無(wú)意中失去了自我。姜夔詩(shī)《送項(xiàng)平甫倅池陽(yáng)》：“論文要得文中天，邯鄲學(xué)步終不然。”

　　模仿是一種借鑒，但最終目的是充實(shí)自己，修正自己，完善自己，提升自己；如果把自己“忘了”，甚至把自己“丟了”，模仿就成了徹頭徹尾的“投降主義”。走路不好看確實(shí)是個(gè)問(wèn)題，但總比爬行好吧；走路再好看也得走自己的路吧，否則走下去會(huì)走到哪里呢？寫文章不只是詞藻問(wèn)題，搞藝術(shù)不只是技巧問(wèn)題，做任何事情都不只是形式問(wèn)題。模仿不能只圖“好看”，借鑒不能只求“相像”。正如古人所言：“為文必師古，使人讀之不知所師，善師古者也。”成就自己，才是模仿和借鑒的最高境界。

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　　【草木清芬】 

　　名稱：二色棘豆

　　分布：蘭州、天水、甘南、臨夏、定西、白銀、武威、金昌、張掖、隴東

　　簡(jiǎn)介：二色棘豆，多年生草本?；ㄆ?-7月，果期7-9月。為良等牧草，青、干時(shí)綿羊、山羊喜食，馬、牛也可食用。具有一定耐旱性，可作為干草原地帶或森林草原地帶天然草地的補(bǔ)播草種，對(duì)于增加天然草地豆科牧草的比例有積極作用。

　?。ㄖ参镔Y料由西北師范大學(xué)白增福、陳學(xué)林提供）