【說(shuō)古道今】

　　“半途而廢”語(yǔ)出《中庸》：“君子遵道而行，半途而廢，吾弗能已矣。”這句話是孔子說(shuō)的：“君子遵循正道而行，但往往半途而廢，我絕不會(huì)停止的。”

　　《后漢書·烈女傳》中，關(guān)于樂(lè)羊子妻子勸夫繼續(xù)學(xué)業(yè)的記載，可以說(shuō)是“半途而廢”的故事版。樂(lè)羊子遠(yuǎn)出拜師求學(xué)，過(guò)了一年就回來(lái)了。妻子問(wèn)他原因，樂(lè)羊子說(shuō)，出去時(shí)間長(zhǎng)了，非常想家，所以就回來(lái)看看，沒(méi)有別的原因。妻子就拿著一把剪刀，走到織機(jī)旁說(shuō)，這些絲綢是把蠶繭抽成絲，再通過(guò)織機(jī)織成的，是一絲一絲累積成寸，一寸一寸累積成尺，一尺一尺累積成丈匹的?，F(xiàn)在，如果把它剪斷了，就會(huì)前功盡棄。她接著說(shuō)：“夫子積學(xué)，當(dāng)‘日知其所亡’，以就懿德；若中道而歸，何異斷斯織乎？”“日知其所亡”出自《論語(yǔ)·子張》，是子夏說(shuō)的，原文是：“日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也已矣。”意思是，每天學(xué)到自己不懂的東西，每月復(fù)習(xí)已經(jīng)學(xué)到的東西，可以說(shuō)是好學(xué)了。

　　你看看，求學(xué)跟織布像不像？樂(lè)羊子的妻子說(shuō)，如果學(xué)業(yè)沒(méi)有完成，中途就回來(lái)了，那和切斷這些絲綢有什么不同呢？后世即以“半途而廢”之典，比喻做事有始無(wú)終，有頭無(wú)尾。南北朝時(shí)南梁文學(xué)家徐勉在《答客喻》中說(shuō)：“況夫名立宦成，半途而廢者，亦焉可已已哉。”

　　有一年的高考作文題，差不多就是“看圖說(shuō)話”。圖中兩個(gè)人在同一個(gè)區(qū)域挖井，一個(gè)挖一會(huì)兒不見(jiàn)水，就換個(gè)地方再挖，但最終沒(méi)有挖出水來(lái)；另一個(gè)認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)地方，一直往下挖，終于挖出水來(lái)。如果說(shuō)前者是“半途而廢”，那么后者就是“持之以恒”。

　　我們說(shuō)到“半途而廢”的時(shí)候，多多少少都帶有一種惋惜或者遺憾的情緒。意思不言自明：只要再堅(jiān)持堅(jiān)持，說(shuō)不定就成功了。今天想干這個(gè)，明天又想干那個(gè)，很可能哪個(gè)都干不成。耐得住寂寞，坐得住冷板凳，才能成就一番事業(yè)。世上沒(méi)有輕易能做成的事，不論做什么，不論遇到什么挫折，都得咬緊牙關(guān)，堅(jiān)持再堅(jiān)持。

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　　【草木清芬】

　　名稱：木樨

　　分布：隴南、天水、定西、平?jīng)?、慶陽(yáng)等地栽培

　　簡(jiǎn)介：木樨，常綠灌木或小喬木，城市常用行道樹(shù)之一，常作為園景樹(shù)?；S色或白色，極芳香?；ㄆ?-10月上旬，果期翌年3月。花可用于泡茶、釀酒、制作糕點(diǎn)等，還可用于萃取精油，制作香料及化妝品等。

　?。ㄖ参镔Y料由西北師范大學(xué)白增福、陳學(xué)林提供)