原標(biāo)題：重新審視故鄉(xiāng)的意義

　　讀唐先武的《故鄉(xiāng)，已是驛站》中關(guān)于“故鄉(xiāng)”的散文，產(chǎn)生很多聯(lián)想。

　　在中國現(xiàn)代化進(jìn)程中，很多農(nóng)村人背井離鄉(xiāng)，從農(nóng)村遷徙到城市。他們懷著美好的向往，在嘗試融入城市生活的過程中，在艱辛打拼中，難以忘懷的依然是故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)，就像游子遠(yuǎn)行之前，父母交給我們的盤纏，放在我們的精神背囊里，扛在我們的肩上，跟隨我們來到城市，一點(diǎn)一滴地為我們提供精神營養(yǎng)——無論順利或挫折，無論成功或失意，它都寸步不離地跟著我們。

　　安徽文藝出版社 二〇一九年十月出版

　　為什么說故鄉(xiāng)已是一個(gè)驛站呢？唐先武從三個(gè)方面詮釋了這種認(rèn)識(shí)：故鄉(xiāng)這個(gè)概念，對于更多的人來說，已然成為記憶而不是實(shí)體；經(jīng)過歲月的洗滌，記憶中的故鄉(xiāng)已經(jīng)被詩化了，而不再是原貌；對于一個(gè)融入城市生活的人，無論是空間意義的故鄉(xiāng)還是時(shí)間意義的故鄉(xiāng)，我們都很難返回了。故鄉(xiāng)的意義，只存留于精神層面而不是物質(zhì)層面。

　　對此，我有同感。我們之所以懷念故鄉(xiāng)，恰好就是因?yàn)楣枢l(xiāng)已經(jīng)不再是故鄉(xiāng)，恰好就是因?yàn)橛洃浿械墓枢l(xiāng)有了許多想象的成分，恰好就是因?yàn)槲覀冊僖不夭坏焦枢l(xiāng)的懷抱了。我曾經(jīng)在一篇文章里寫過兩句話：“我用我的前半生擺脫鄉(xiāng)村，我用我的后半生返回鄉(xiāng)村。”這其實(shí)也是一種浪漫的理想，即便我真得回到鄉(xiāng)村，我也不可能復(fù)原我的故鄉(xiāng)和過去的生活。我可以把故鄉(xiāng)負(fù)在肩上，裝在心里，讓那溫馨的童年和在時(shí)間里流淌至今的鄉(xiāng)韻，撫摸疲憊的心靈。

　　情感決定方向。唐先武的故鄉(xiāng)記憶，是魂?duì)繅衾@的，是經(jīng)過歲月沉淀之后依然儲(chǔ)存的意象，因而他筆下的故鄉(xiāng)往事能夠栩栩如生。比如書中多處出現(xiàn)的童年趣事，比如隨處可見的家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，比如，那些讓他念念不忘的親人、鄉(xiāng)親和景象。那個(gè)地方，那個(gè)時(shí)代，那些人們，那些事物……我們能夠從中讀出他的歡快，因?yàn)槟鞘撬冋娴耐?。與他同感，我們并不是懷念那個(gè)物質(zhì)匱乏的時(shí)代，我們懷念的是在心里印下深深烙印的親情、友情和“少年不知愁滋味”的遙遠(yuǎn)而又親近、朦朧而又清晰的鄉(xiāng)愁。

　　離開故鄉(xiāng)是生活需要，回到故鄉(xiāng)是生命需要。

　　唐先武的故鄉(xiāng)書寫，當(dāng)然不只是對小橋流水、古道西風(fēng)的詠嘆和對往事的緬懷，字里行間，畫面之外，我們也能捕捉到另一種更加深刻的情緒，那就是對于環(huán)境保護(hù)、鄉(xiāng)村建設(shè)和時(shí)代變遷的思考，頗具家國情懷。這種思考使得這本抒情性散文集子，陡然增加了重量。

　　我們從故鄉(xiāng)的村口出發(fā)，從村頭那條土路走上公路，經(jīng)由汽車、火車轉(zhuǎn)送到城市，十年，二十年，三十年……我們有了城里人的標(biāo)簽，過上了城里人的生活。如今，我們可以輕而易舉地乘坐高鐵和飛機(jī)回到故鄉(xiāng)。村口已不是那個(gè)村口，土路也不是那條土路，就連河邊的柳樹，也不再是那棵柳樹。但是，天空還是那片天空，白云還是那朵白云，故鄉(xiāng)的太陽還在，故鄉(xiāng)的溫暖還在。保留一片美好的記憶，就能凈化一顆向美的心靈。我們的生活不僅需要高樓、高薪、高鐵和高級職稱，更需要高興。忙里偷閑，回到驛站，炒兩道家常小菜，煮一碗蛋花米酒，聊聊陳年往事，心里會(huì)涌出寧靜的清香。或許，很多年后，我們的子孫會(huì)指著越來越大的城市說，“喏，那就是我的故鄉(xiāng)”。只是不知道，他們會(huì)不會(huì)和我們有一樣的鄉(xiāng)愁。