《中國書法研究導(dǎo)論》出版

　　中共中央政策研究室原副主任方立集近年來研究之大成的書法理論專著《中國書法研究導(dǎo)論》，2019年年底由新華社出版發(fā)行。本書是方立先生多年來研究中國書法文化的成果總結(jié)。作者從漢字的起源和發(fā)展歷史中研究書法，用“線”“同”“正”“韻”“法”“意”“態(tài)”“姿”“古”等9個(gè)字，高度概括了中國書法發(fā)展史的脈絡(luò)；并從哲學(xué)的高度，對(duì)書法的靈魂和美學(xué)屬性進(jìn)行了深刻思考。

　　《中國書法研究導(dǎo)論》出版

　　什么是書法？書法是怎樣產(chǎn)生和發(fā)展的？書法的實(shí)質(zhì)是什么？作者認(rèn)為，書法藝術(shù)活動(dòng)是人類有目的的活動(dòng)，是人類按照美的規(guī)律積極改造客觀世界和主觀世界的思想和精神方式之一。書法藝術(shù)作品是人類對(duì)客觀世界的一種審美認(rèn)識(shí)，是一定社會(huì)生活在人類頭腦中反映的產(chǎn)物。書法藝術(shù)是書寫美訴之于人的感覺、知覺的，是融入書家感情并且運(yùn)用想象的。優(yōu)秀的書法藝術(shù)能夠激動(dòng)人心，引起欣賞者感情甚至思想情操的變化。

　　作者順著古人足跡，進(jìn)一步補(bǔ)充概括，以線、同、正、韻、法、意、態(tài)、姿、古（商周尚線、秦尚同、漢尚正、晉尚韻、唐尚法、宋尚意、元明尚態(tài)、清尚姿、民尚古）9個(gè)字為基本線索，研究和梳理了3000多年中國書法歷史以及相關(guān)書法問題，以期推動(dòng)當(dāng)代書論研究的深入。

　　在此基礎(chǔ)上，作者對(duì)中國書法藝術(shù)進(jìn)行了深入的哲學(xué)思考。作者認(rèn)為，中國哲學(xué)是中國書法的靈魂，書法是哲學(xué)表達(dá)的重要載體，中國哲學(xué)始終支配和引導(dǎo)著作為中國美學(xué)重要內(nèi)容的書法，中國書法始終形象地生動(dòng)地表達(dá)中國哲學(xué)。中國哲學(xué)經(jīng)歷了夏商周的禮樂文化、春秋戰(zhàn)國的諸子爭鳴、兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐佛學(xué)、宋明理學(xué)、清代樸學(xué)、近現(xiàn)代中國化的馬克思主義哲學(xué)等主要階段。中國漢字經(jīng)過夏商周的甲骨文、金文、大篆，春秋戰(zhàn)國和先秦小篆、隸書，到兩漢諸體齊備，書法作為專門藝術(shù)而形成。中國書法運(yùn)用筆、墨、結(jié)構(gòu)、布白等表現(xiàn)手段，通過線條、點(diǎn)畫等表達(dá)方式和變化多端的黑白兩色，傳遞著書家思想情感，生動(dòng)表達(dá)中國哲學(xué)思想和書法藝術(shù)自身的辯證法。中國哲學(xué)為中國漢字和書法產(chǎn)生、發(fā)展提供了理論指導(dǎo)和美學(xué)靈魂，中國漢字和書法為中國哲學(xué)提供表達(dá)工具。真善美是書法和哲學(xué)的共同基因，哲學(xué)和書法從不同角度反映中華民族認(rèn)識(shí)和改造世界的智慧成果和審美追求，在中國文明漫長發(fā)展歷史進(jìn)程中相互影響、相互滲透、相互促進(jìn)，共同鑄就獨(dú)具特質(zhì)的中國觀念、中國智慧、中國文化。