當醫(yī)者成為時代的偶像

　　    醫(yī)生在搶救新冠患者 郭紅松繪

　　從2018年開始設(shè)立的中國醫(yī)師節(jié)，是全社會向醫(yī)務(wù)人員的一次集體致敬。在這個特殊的年份，《鐘南山：蒼生在上》《大醫(yī)張伯禮——抗“疫”一線報道紀實》《查醫(yī)生援鄂日記》《抗疫家書》等一系列記錄抗疫一線醫(yī)務(wù)工作者事跡的圖書先后問世，當然也是向他們致敬。在致敬的同時，從他們的成長經(jīng)歷、從醫(yī)故事中，我們無疑也會受到鼓舞，有所感觸——生命來之不易，健康來之不易。

　　從扁鵲、華佗，到孫思邈、李時珍，中國歷代都不乏名醫(yī)，有的還被奉作神醫(yī)、藥圣。他們既被視為行業(yè)的師祖，也廣受百姓的景仰。宋人范仲淹留下了“不為良相，則為良醫(yī)”的典故。“學而優(yōu)則仕”是大多數(shù)古代讀書人的人生理想，把步入仕途與懸壺濟世并舉為實現(xiàn)人生價值的兩條道路，醫(yī)生這個職業(yè)在人們心目中的地位可見一斑。雖然有人對這個典故的真實性存有疑問，但并不影響其被廣泛接受和傳播。相比于現(xiàn)代，在古代的醫(yī)療條件下，醫(yī)生本人的經(jīng)驗與判斷，對于疾病的治療起著更為決定性的作用，一人染疾，一個家庭、一個家族乃至一個國家的命運可能都會因此而發(fā)生改變。從這個意義上說，醫(yī)療水平對于社會歷史的走向也會產(chǎn)生重要影響，良醫(yī)的價值并不遜色于良相。

　　當代社會，一個人自打在娘胎里孕育時起，就頻繁進出醫(yī)院，接受醫(yī)務(wù)人員的檢視與呵護。此后，吃五谷雜糧，經(jīng)風吹雨打，難免頭疼腦熱，還是得求醫(yī)問藥。我們?yōu)樽约旱慕】当甲?，為親人、朋友的病痛擔憂，直至生命最后時刻，再次回到人生的起點，那些身著白衣的人們，始終在我們身邊陪伴著，護佑著。無論他們是慈眉善目、噓寒問暖，還是打疫苗時舉著針管嚇哭了孩子，無論他們是體貼溫柔、無微不至，還是從血管里抽出一管紅彤彤的液體讓人不敢直視，對于那些竭盡所能治病救人的醫(yī)務(wù)工作者，我們總是心存感激。

　　人生理想、人生價值的實現(xiàn)，往往需要以健康的身體為前提。越重視生命的價值，就會越珍視醫(yī)務(wù)工作者的付出。特別是當新冠肺炎疫情肆虐之時，成千上萬個個體的病痛疊加成為前所未有的公共衛(wèi)生事件，人們關(guān)注的焦點不是娛樂八卦、家長里短，而是病房里等待救治的骨肉同胞，是如何阻止疫情蔓延，當然，還有那些沖鋒在前的醫(yī)務(wù)工作者。面對未知的病毒，鐘南山、張伯禮、張定宇、陳薇等眾多醫(yī)務(wù)工作者，走上前線，憑借精湛的醫(yī)術(shù)、奉獻的精神，同時間賽跑，與病魔較量。鐘南山84歲，張伯禮72歲，張定宇身患漸凍癥，陳薇投身疫苗研發(fā)……他們的金句在網(wǎng)上網(wǎng)下流傳，他們的事跡為人們津津樂道。他們醫(yī)病療傷，幫助一個個患者治愈出院；他們提供防護指導，讓更多的人免遭傳染；他們也帶來心靈的慰藉，讓我們遠離恐慌，從容應(yīng)對；他們也帶來精神的力量，讓我們珍愛生命，奮力前行。

　　他們是醫(yī)生，也是榜樣；他們守護著我們的身體，也滌蕩著我們的靈魂。很多人想了解他們的故事，這就是時代的需要。“文變?nèi)竞跏狼?，興廢系乎時序”，“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，對于文章與時代的關(guān)系，古人早就有過許多精辟的論述，但有時因為反復地聽、反復地說，反而就不會特別認真地去思考這些話的意義，對于什么是好文章、什么是差文章，什么是有價值的文章、什么是無聊的文章，往往失去了判斷的能力。新冠肺炎疫情讓我們更真切地明白，什么是最重要的，什么是我們最需要的。

　　從這些記錄抗疫一線醫(yī)務(wù)工作者事跡的圖書中，我們讀到的不僅是他們參與救治和疫情防控的過程，還有他們的克服困難、一路前行的成長歷程。若在平常，他們的故事或許顯得有些平常、平淡；但現(xiàn)在，我們能從平常、平淡中感受到那種持之以恒的力量，能從平常、平淡中讀出精神的力量——他們本是平凡的人，因為有了治病救人的理想，不懈努力，終有善果。無論是設(shè)立醫(yī)師節(jié)，還是閱讀他們的故事，都是在向醫(yī)務(wù)人員致敬。向他們致敬，其實也是向生命致敬。

　?。ㄗ髡撸憾?nbsp;羽，系本報編輯）