通訊：專訪著名詩人侯馬：寫詩是尋求真理認識世界的渠道

　　圖為詩人侯馬?！D片由本人提供

　　中新網(wǎng)鄂爾多斯6月2日電 題：專訪著名詩人侯馬：寫詩是尋求真理認識世界的渠道

　　中新網(wǎng)記者 李愛平

　　“寫詩是尋求真理認識世界的渠道。”

　　近日，詩人侯馬在內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂爾多斯與記者交談兩個多小時后，給出了自己這么多年來堅持寫詩的答案。

　　作為詩人，侯馬最近引發(fā)媒體關(guān)注的動態(tài)消息是，2021年5月下旬，他獲得了第六屆卡丘•沃倫詩歌獎。與他同時獲獎的還有外國詩人谷川俊太郎(日本)等人。

　　稍早前，侯馬的詩集《夜行列車》因入選“中國桂冠詩叢”，亦引發(fā)外界關(guān)注。

　　出版人沈浩波說，“精選的70多首詩，涵蓋了侯馬迄今為止30年的寫作歷程，每首詩都是杰作，都無法從他的寫作地圖中剔除。

　　“中國桂冠詩叢”目前出版到第三輯，前二輯分別出版了著名詩人王小龍、嚴力、王小妮、韓東、唐欣、楊黎等人的詩集。

　　圖為詩人侯馬?！D片由本人提供

　　大學時期，決定做詩人

　　很多人對于侯馬的認知，是他的詩人身份，但其實他有另一個名字--衡曉帆。在過往幾十年，他一直工作在公安戰(zhàn)線。

　　兩年前，他從北京公安系統(tǒng)來到他上大學就向往的邊疆——內(nèi)蒙古履職，任內(nèi)蒙古公安廳廳長、內(nèi)蒙古自治區(qū)副主席。

　　侯馬戴著近視眼鏡，談論詩歌時，神情無比放松，說到激動處，他的眼神顯現(xiàn)出的某種純凈，似乎瞬間讓他回到了少年時代、大學校園。

　　侯馬是山西省曲沃人。他的父親曾是內(nèi)蒙古大學建校之初最早一批大學生，接受過系統(tǒng)的文史教育，畢業(yè)后曾留在內(nèi)蒙古集寧一中教書數(shù)年，之后回到山西。

　　侯馬說，除了父親外，他的舅舅以及其他近親都是老師，這也為他從小奠定了足夠深厚的國學功底。

　　1985年考入北京師范大學中文系后，他與后來成為詩人的伊沙、徐江、宋曉賢同住一個宿舍。

　　“伊沙在現(xiàn)代文學方面具有很強的優(yōu)勢，徐江是在西方文學上有很大的優(yōu)勢，我們互通有無，建構(gòu)起不一樣的知識結(jié)構(gòu)。”侯馬說，那時候大家對文學有種特別的熱情，但沒想到若干年后，“我們居然還在寫詩，不知是巧合，還是奇跡。”

　　回溯昨日，侯馬認為，當時的大環(huán)境，造就了他在大學期間決定做一名詩人。

　　圖為詩人侯馬。　圖片由本人提供

　　發(fā)出聲音

　　《中國青年報》在一篇報道中說，1986年中國現(xiàn)代主義詩群大展過后，以曾經(jīng)的和在校的校園詩人為主的“第三代詩人”已開始反叛朦朧詩的宏大敘事和過度隱喻，熱切探尋詩歌的新出路。

　　侯馬曾在詩中寫道：“今日想來，我們從鐵獅子墳／暗暗領(lǐng)受的似乎正是文學的使命。重塑／一種古老的精神于當世。”

　　侯馬坦言，那時的他，其實是北京師范大學中文系中寫詩較少的學生，更多時候他扮演的是“詩歌評論者”的角色。

　　之所以會如此，侯馬回憶說，在大學中，他最鐘愛的地方是圖書館，在圖書館最喜歡閱讀的是文學期刊。

　　侯馬說，期刊的閱讀讓他打開了新世界。

　　這個時期，侯馬開始思考詩歌的走向，詩歌如何突破現(xiàn)有的表達方式，他覺得口語詩可能代表詩歌未來的走向。

　　先鋒陣營

　　侯馬的詩歌迎來業(yè)界矚目，以出現(xiàn)在1999年詩歌界頗具特殊意義的“盤峰詩會”上為標志。

　　1999年4月16日至18日，由北京市作家協(xié)會、中國社會科學院文學研究所當代室等單位舉辦的“世紀之交：中國詩歌創(chuàng)作態(tài)勢與理論建設(shè)研討會”在北京市平谷縣盤峰賓館召開(即“盤峰詩會”)，會后，產(chǎn)生了“知識分子派”和“民間派”兩派詩人的說法。

　　多名詩歌界受訪者認為，那個時候，一代詩人重新被確定，侯馬不僅是見證人也是當事人，這之后，他的名字被傳播。

　　曾為作家出版社副總編的商震，是中國著名詩人。在商震看來，侯馬的詩歌，因其反裝飾、反人為加工，使他的詩歌有追打、拷問讀者的精神力量。

　　在過往的數(shù)十年中，侯馬獲獎無數(shù)，其中有《新詩典》第四屆年度大獎“李白詩歌獎”金獎；第四屆葵現(xiàn)代詩成就大獎；第六屆長安詩歌節(jié)現(xiàn)代詩成就大獎；磨鐵讀詩會2017年度中國十佳詩人等多個獎項。

　　真性情

　　侯馬的詩人特質(zhì)還體現(xiàn)在對詩友的真性情。

　　近期，詩人伊沙因詩集《白雪烏鴉》入選“中國桂冠詩叢”，侯馬在社交媒體上不僅給予點贊，還在伊沙生日來臨前一晚送去祝福。

　　1966年生于四川成都，自幼在西安長大的伊沙，作為中國先鋒詩歌中的現(xiàn)象級存在，侯馬認為，其作品對當代詩歌的發(fā)展進程產(chǎn)生了深刻影響。

　　侯馬的真性情還體現(xiàn)在他對青年詩人的關(guān)注。

　　近日，當他輾轉(zhuǎn)得知內(nèi)蒙古豐鎮(zhèn)市張家灣一名“00后”失學詩人曉角的特別經(jīng)歷后，專程利用“五一”小長假時間前往看望。

　　“那一刻，我見到這位具有蕭紅式才情的詩人時，內(nèi)心為之一動，覺得這是兩個詩人的交流。”他希望能為這名“00后”詩人給予精神上的鼓勵。

　　“寫詩是尋求真理認識世界的渠道。”采訪進行中，侯馬忽然認真地告訴記者，自己一直思索的問題有了答案。

　　侯馬并不諱言孤獨之于詩人的意義，他承認，孤獨對于真正的文學創(chuàng)作者是動力。

　　“孤獨是永恒的，這恰恰表明，孤獨也是詩人尋找真理認識世界的渠道。”他說完后，微笑起來。(完)