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梁?jiǎn)⒊菏裁词侵袊?guó)讀書人都要讀的書

23-03-08 09:14 來(lái)源:中國(guó)青年網(wǎng) 編輯:余守萱

  2月23日,北京,“前哲垂范 文津日新”——梁?jiǎn)⒊Q辰150周年紀(jì)念配樂(lè)朗誦音樂(lè)沙龍?jiān)趪?guó)家圖書館舉行。中國(guó)國(guó)家圖書館館長(zhǎng)熊遠(yuǎn)明(左)向梁?jiǎn)⒊笕速?zèng)手書《少年中國(guó)說(shuō)》。 蔣啟明/攝

  梁?jiǎn)⒊匦麓_立了對(duì)中國(guó)固有文化的重組自信 

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  1873年,無(wú)論在中國(guó)還是世界歷史上,都顯得平平無(wú)奇。“余生同治癸酉正月廿六日,實(shí)太平國(guó)亡于金陵后十年,清大學(xué)士曾國(guó)藩卒后一年,普法戰(zhàn)爭(zhēng)后三年,而意大利建國(guó)羅馬之歲也。”梁?jiǎn)⒊凇度允觥分羞@樣描述自己的出生年。

  今年是梁?jiǎn)⒊?50周年誕辰,一場(chǎng)紀(jì)念座談會(huì)在國(guó)家圖書館舉行,在其研究者和后人的回憶中,一個(gè)更加血肉飽滿的梁?jiǎn)⒊┻^(guò)歷史,風(fēng)塵仆仆而來(lái)。

  與很多同時(shí)代人相比,梁?jiǎn)⒊@然屬于生命力特別長(zhǎng)久且旺盛的一位。這里說(shuō)的不是他的歲數(shù)——他1929年去世時(shí),還沒(méi)來(lái)得及過(guò)56周歲生日——而是指他對(duì)后世的影響持久且強(qiáng)大。

  后世對(duì)梁?jiǎn)⒊泻芏喔爬?,諸如政治家、思想家、宣傳家、教育家、史學(xué)家、文學(xué)家……不過(guò),在北京大學(xué)中文系教授夏曉虹看來(lái),若從根本而言,只有“啟蒙者”這個(gè)稱號(hào)對(duì)他最適切。無(wú)論前期的從政、辦報(bào),還是后期的講學(xué)、著述,無(wú)論面對(duì)的是士紳階層還是青年學(xué)生,“開(kāi)通民智”始終是他一貫不變的追求。其所啟悟的思想、學(xué)理固然不乏專門,但多數(shù)是現(xiàn)代國(guó)民所應(yīng)了解的“常識(shí)”。

  在近代中國(guó),由精英知識(shí)分子發(fā)出的變革呼聲,抵達(dá)并影響到社會(huì)大眾,這個(gè)過(guò)程通常被稱為“啟蒙”。而在晚清特定的歷史時(shí)空中,將“啟蒙”理解為梁?jiǎn)⒊缍ǖ?ldquo;國(guó)民常識(shí)”的普及,則更為準(zhǔn)確、得體。

  梁?jiǎn)⒊姓務(wù)?ldquo;國(guó)民常識(shí)”話題始于1910年。當(dāng)年2月,他主持的《國(guó)風(fēng)報(bào)》在上海創(chuàng)刊,“常識(shí)”即成為一個(gè)中心議題。第二期刊載的《說(shuō)常識(shí)》,首次對(duì)“國(guó)民常識(shí)”理念作了詳細(xì)闡發(fā)。與此同時(shí),梁?jiǎn)⒊钟辛税l(fā)起“國(guó)民常識(shí)學(xué)會(huì)”的計(jì)劃,這個(gè)機(jī)構(gòu)正是為實(shí)施其常識(shí)教育的設(shè)想而組建。

  當(dāng)時(shí),梁?jiǎn)⒊岢鼍庉嫵霭?種“常識(shí)”讀物:第一種是“國(guó)民常識(shí)講義”——用通信教授法,將必要之學(xué)科及其補(bǔ)助科編成講義錄,月出一冊(cè),兩年完結(jié);第二種是“國(guó)民常識(shí)小叢書”——將各學(xué)科中尤要者撰為顯淺簡(jiǎn)易之短篇,每篇印成小冊(cè)子,以極低廉之價(jià)頒布之,每月印三冊(cè)以上;第三種是“國(guó)民常識(shí)叢書”——完備之專書,或著或譯,出版無(wú)定期。

  梁?jiǎn)⒊羁粗氐钠鋵?shí)是第一種,認(rèn)為可以由此得到系統(tǒng)、完整的國(guó)民常識(shí)。不過(guò),他所倚重的當(dāng)時(shí)商務(wù)印書館編譯所所長(zhǎng)張?jiān)獫?jì)從經(jīng)營(yíng)角度出發(fā),卻只鐘情第二種,對(duì)第一種完全不看好。當(dāng)時(shí)經(jīng)費(fèi)緊張,1911年10月10日武昌起義爆發(fā),梁?jiǎn)⒊木τ旨械搅藭r(shí)政,于是,毫無(wú)起色的“國(guó)民常識(shí)學(xué)會(huì)”至此被完全放棄。

  盡管諸多計(jì)劃未能實(shí)現(xiàn),但梁?jiǎn)⒊瑢?duì)“國(guó)民常識(shí)”的關(guān)注并非一時(shí)興起,而是貫穿其一生。首先,他定義了“常識(shí)”:“常識(shí)者,釋英語(yǔ)common sense之義,謂通常之智識(shí)也。”他還為“常識(shí)”設(shè)定了兩條邊界:一方面,是人人必須具備的普通知識(shí);另一方面,又是人人不可或缺的非專門知識(shí)。如果以教育程度標(biāo)志,則大體相當(dāng)于中學(xué)。

  在梁?jiǎn)⒊磥?lái),新式學(xué)堂固然是獲取“常識(shí)”的主要渠道,但社會(huì)教育的功效也十分重要。而就當(dāng)時(shí)中國(guó)的現(xiàn)實(shí)環(huán)境而言,對(duì)社會(huì)教育的迫切需求甚至超過(guò)了學(xué)校教育。不過(guò),1912年自日本歸國(guó)后,梁?jiǎn)⒊乃悸酚兴{(diào)整,逐漸加強(qiáng)了對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行“常識(shí)”教育的重視。按照他的說(shuō)法,在舞臺(tái)上活動(dòng)的中堅(jiān)人物已經(jīng)無(wú)法改造,應(yīng)“從后臺(tái)下手改良”。

  為此,梁?jiǎn)⒊瑥?917年轉(zhuǎn)向以學(xué)術(shù)著述與高校講學(xué)為主;1920年從歐洲歸來(lái)后,更是決意以中國(guó)精神文化拯救世界,他所講的“常識(shí)”也更多與國(guó)學(xué)發(fā)生關(guān)聯(lián),這在他1923年所作的《讀書法講義》中說(shuō)得最明白:“做人要有做人的常識(shí),做國(guó)民要有做國(guó)民的常識(shí)。曉得本國(guó)文獻(xiàn),便是國(guó)民常識(shí)的主要部分。”

  他談《大學(xué)》《中庸》,“形成國(guó)民常識(shí)之一部分,故今之學(xué)者,亦不可以不一讀”;他談《史記》,“2000年來(lái)學(xué)者家弦戶誦,形成國(guó)民常識(shí)之一部”;他講到《左傳》和《禮記》,也都稱其為“形成國(guó)民常識(shí)之一部”,都應(yīng)該閱讀。梁?jiǎn)⒊J(rèn)為,歷史書籍是國(guó)學(xué)最主要部分,“除先秦幾部經(jīng)書幾部子書之外,最要緊的便是讀正史《通鑒》《宋元明紀(jì)事本末》和《九通》之一部分,以及關(guān)系史學(xué)之筆記文集等,算是國(guó)學(xué)常識(shí),凡屬中國(guó)讀書人都要讀的”。

  盡管從前期到后期,梁?jiǎn)⒊纳鐣?huì)角色有很大變化,但其中不變的是啟蒙意識(shí),這也是他對(duì)“常識(shí)”教育一直抱有巨大熱情的根本原因。

  1929年,梁?jiǎn)⒊ナ?,鄭振鐸撰文悼念:“梁先生在文壇上活動(dòng)了30余年,從不曾有一天間斷過(guò)。他所親炙的弟子當(dāng)然不在少數(shù);而由他而始‘粗識(shí)文字’,粗知世界大勢(shì)以及一般學(xué)問(wèn)上的常識(shí)的人,當(dāng)然更是不少。”(《梁任公先生》)

  總體而言,從晚清到民國(guó),對(duì)應(yīng)梁?jiǎn)⒊瑥那捌谵k報(bào)到后期講學(xué)的人生軌道更換,其對(duì)“國(guó)民常識(shí)”教育的構(gòu)想與實(shí)踐也在逐漸改易:教育重心從社會(huì)向?qū)W校轉(zhuǎn)移;施教對(duì)象由現(xiàn)在“社會(huì)中堅(jiān)”中年人轉(zhuǎn)向“將來(lái)社會(huì)中堅(jiān)”青年學(xué)生;知識(shí)構(gòu)成從偏重社會(huì)科學(xué)轉(zhuǎn)向偏重人文科學(xué),最終更聚焦到國(guó)學(xué);講學(xué)內(nèi)容由國(guó)民啟蒙教育,轉(zhuǎn)向人格培養(yǎng),后又再度調(diào)整為“德性的學(xué)問(wèn)”與“文獻(xiàn)的學(xué)問(wèn)”并重。

  而其中最大的變化,是梁?jiǎn)⒊谖幕x擇上的由西向東,即從輸入西學(xué)為主,轉(zhuǎn)向回歸傳統(tǒng)文化。在歐洲目睹一戰(zhàn)后的西方精神危機(jī),梁?jiǎn)⒊匦麓_立了對(duì)中國(guó)固有文化的重組自信,不但由此開(kāi)啟了輸入與輸出同時(shí)進(jìn)行的文化策略,而且經(jīng)過(guò)西方科學(xué)方法整理與研究的傳統(tǒng)文化,也足可融入世界最新思潮。

 ?。ǜ鶕?jù)北京大學(xué)中文系教授夏曉虹在“前哲垂范 文津日新——梁?jiǎn)⒊Q辰150周年”紀(jì)念座談活動(dòng)上的演講《梁?jiǎn)⒊P(guān)于國(guó)學(xué)常識(shí)教育的構(gòu)想與實(shí)踐》寫作)

  中青報(bào)·中青網(wǎng)記者 蔣肖斌 來(lái)源:中國(guó)青年報(bào)

  2023年03月07日 11 版

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