中國甘肅網(wǎng)8月16日訊  8月，蘭州大學(xué)鄭炳林教授主編，張景峰、李宏偉、魏迎春編著的《瓜州東千佛洞》（共4冊）由安徽美術(shù)出版社正式出版。此項成果是教育部人文社會科學(xué)重點研究基地蘭州大學(xué)敦煌學(xué)研究所編輯出版的“絲綢之路石窟藝術(shù)”叢書的又一部力作，以精美畫冊的形式，展現(xiàn)出瓜州東千佛洞石窟藝術(shù)的全貌，為石窟考古與藝術(shù)的相關(guān)研究提供更加全面的圖像資料。

　　東千佛洞石窟位于甘肅省酒泉市瓜州縣東南90多公里祁連山脈的長山子北麓，距離瓜州縣橋子鄉(xiāng)東南35公里，距鎖陽城遺址東南20公。因地處敦煌莫高窟（千佛洞）東面而慣稱“東千佛洞”，又因第7窟窟內(nèi)繪接引佛故亦稱“接引寺”。東千佛洞的洞窟開鑿于峽谷河床兩岸的斷崖上，自然的分成東崖和西崖，現(xiàn)存有編號的洞窟23個，其中最具代表的是第2、4、5、6、7等窟，與莫高窟、榆林窟、西千佛洞等石窟群合成敦煌石窟，是敦煌石窟藝術(shù)重要組成部分。

　　東千佛洞石窟保存了大量西夏時期的壁畫藝術(shù)，內(nèi)容上體現(xiàn)為顯教和密教題材并存，其中密教風(fēng)格比較突出。在尊像畫方面有釋迦佛、釋迦說法圖、毗盧遮那佛說法圖、阿彌陀佛、藥師佛、五方佛、禪定佛、觀音、大勢至、地藏、文殊、普賢、彌勒、度母、虛空藏、金剛手、除蓋障等菩薩以及金剛、明王像、羅漢像、布袋和尚等。在經(jīng)變畫方面有西方凈土變、涅槃變、八塔變、文殊變、普賢變、水月觀音變等。而密教圖像則有十一面觀音變、釋迦說法、度母菩薩、真實名文殊曼荼羅、頂髻尊勝佛母曼荼羅、施寶觀音、施甘露觀音、摩利支天像、文殊菩薩曼荼羅、觀音菩薩曼荼羅，金剛薩埵曼荼羅、文殊五尊曼荼羅、毗沙門天王與八大夜叉曼荼羅、四臂觀音曼荼羅、金剛界曼荼羅、八大菩薩曼荼羅等。供養(yǎng)人畫像有第2窟和第5窟殘存的西夏供養(yǎng)人畫像及西夏文題名。裝飾圖案有窟頂裝飾、頭光、背光、邊飾等，紋樣有蓮花、忍冬、卷草、火焰、寶珠等。是敦煌晚期石窟藝術(shù)的代表，更是西夏石窟藝術(shù)的代表。

　　而《瓜州東千佛洞》則采用一窟為一冊的方式，分別介紹了第2窟、第5窟、第7窟以及外景及4、6、8等窟的內(nèi)容，共分四冊，選取了867張精美高清的照片。其中《瓜州東千佛洞第2窟》由鄭炳林主編，李宏偉、張景峰、魏迎春編著，選取照片261張；《瓜州東千佛洞外景、第4、6、8窟》由鄭炳林主編，魏迎春、張景峰、李宏偉編著，選取照片175張；《瓜州東千佛洞第5窟》由鄭炳林主編，張景峰、魏迎春、李宏偉編著，選取照片204張；《瓜州東千佛洞第7窟》由鄭炳林主編，張景峰、李宏偉、魏迎春編著，選取照片227張。

　　《第2窟》公布了龜茲式中心柱窟的窟形，窟內(nèi)塑像，洞窟前部的壁畫布局；南壁的十一面觀音變，釋迦佛說法圖，水月觀音圖；北壁的度母菩薩圖，釋迦說法圖，水月觀音圖，后壁（西壁）中間的佛說法圖，南、北兩側(cè)的藥師佛，中心塔柱南向面的施寶觀音，北向面的施甘露觀音，西向面的涅槃變；東壁門南的文殊曼荼羅，門北的尊勝佛母曼荼羅；窟頂?shù)穆绷_及說法圖；甬道南、北兩壁繪西夏時期的供養(yǎng)人畫像等照片，每張照片都有詳細(xì)的圖版說明。向讀者展示了東千佛洞石窟中規(guī)模最大、壁畫內(nèi)容最豐富、保存最為完整的第2窟的石窟藝術(shù)?！锻饩啊⒌?、6、8窟》公布了第4、6、8三窟以及東千佛洞外景的照片?！兜?窟》公布了南壁的文殊變，摩利支天像，文殊菩薩曼荼羅，金剛薩埵曼荼羅，文殊五尊曼荼羅；北壁的普賢變，度母菩薩圖，八塔變，四臂觀音變，水月觀音；東壁門北的觀音菩薩曼荼羅和寶藏神及忿怒金剛；中心塔柱南向面的毗沙門天王及八大夜叉曼荼羅，北向面的壇城圖，西面向的涅槃變；東壁門北的觀音菩薩曼荼羅，寶藏神及忿怒金剛等照片，且每張照片都有詳細(xì)的圖版說明，全面展示了東千佛洞第5窟的壁畫藝術(shù)。《第7窟》公布了東壁的阿彌陀佛來迎圖，西方凈土變，釋迦說法圖，八大菩薩曼荼羅之三菩薩；西壁的阿彌陀佛來迎圖，西方凈土變，釋迦說法圖，八大菩薩曼荼羅之三菩薩，后壁（南壁）的毗盧遮那佛與八大菩薩之二菩薩；中心塔柱東向面繪尊勝佛母曼荼羅，西向面繪十一面觀音曼荼羅，北面向繪涅槃變一鋪；南壁東、西兩側(cè)繪忿怒金剛等照片，且每張照片都有詳細(xì)的圖版說明，全面展示了東千佛洞第7窟的壁畫藝術(shù)。

　　《瓜州東千佛洞》共選取了精美高清的洞窟照片867張，照片涵蓋了東千佛洞所有有壁畫和塑像的洞窟。其中不乏一些經(jīng)典的壁畫題材，有第2窟南、北兩壁的觀音菩薩圖和多羅菩薩圖，水月觀音圖，唐僧取經(jīng)圖，中心塔柱的施寶觀音、施甘露觀音以及涅槃圖，東壁的密教的真實名文殊曼荼羅和尊勝佛母曼荼羅；第5窟的文殊、普賢變，八塔變，文殊菩薩曼荼羅，文殊五尊曼荼羅，度母，觀音以及毗沙門天王及八大夜叉曼荼羅；第7窟的兩鋪阿彌陀佛來迎圖、八大菩薩曼荼羅、釋迦說法圖等內(nèi)容。無論是在介紹洞窟形制、壁畫布局，整鋪的尊像畫、經(jīng)變畫，密教題材等整體內(nèi)容，還是表現(xiàn)壁畫細(xì)部特征時，《瓜州東千佛洞》都運(yùn)用大量超清的照片，做到了全面細(xì)致、重點突出，成為東千佛洞目前出版的最全面、圖像數(shù)量最多、信息最可靠的石窟研究工具書。為洞西夏時期的石窟壁畫藝術(shù)的研究提供了全面而珍貴的圖像資料，也為我們開展石窟寺考古、佛教藝術(shù)與考古、絲綢之路考古與藝術(shù)等方面的研究提供了更為可靠的圖像素材。

　　瓜州東千佛洞是敦煌石窟重要的組成部分，代表了敦煌西夏時期的壁畫藝術(shù)，是絲綢之路佛教藝術(shù)后期傳播與發(fā)展的一個縮影，是絲路文明發(fā)展的見證，更是絲綢之路美術(shù)史框架體系中重要的一環(huán)。因此，《瓜州東千佛洞》的出版，成為國家社科基金藝術(shù)學(xué)重大項目“絲綢之路美術(shù)史”的重要階段性成果。“絲綢之路石窟藝術(shù)叢書”以絲路沿線保存的石窟寺遺址為對象，不僅包含了已出版的炳靈寺石窟，還包括即將出版的麥積山、文殊山、馬蹄寺石窟等，當(dāng)然現(xiàn)在出版的東千佛洞也包括在內(nèi)。這些都是絲綢之路沿線重要的佛教石窟寺遺址，也是絲綢之路藝術(shù)與考古研究的重要方向。