原標(biāo)題：兩代援非醫(yī)生的大愛(ài)故事

　　作者:徐魯

　　　　“那一簇簇椰棗花，盛開(kāi)在高大的椰棗樹(shù)上，每一小朵都很不起眼，但是上千朵匯聚在一起，便成了無(wú)比美麗的花穗。”

　　——摘自《中國(guó)媽媽》

　　半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)援非醫(yī)療隊(duì)在遙遠(yuǎn)的非洲大地上，與非洲人民親如一家、守望相助，譜寫(xiě)了一個(gè)個(gè)可歌可泣的大愛(ài)故事。這些故事，是當(dāng)代中國(guó)的大國(guó)擔(dān)當(dāng)、大國(guó)風(fēng)范和推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體有力、動(dòng)人的見(jiàn)證。

　　《中國(guó)媽媽》（希望出版社）講述了程醫(yī)生和高楠母女二人兩代援非醫(yī)生的故事，但敘事重點(diǎn)放在年輕一代的高楠身上。

　　程醫(yī)生是在女兒高楠8歲時(shí)，參加援非醫(yī)療的一位婦產(chǎn)科醫(yī)生，到了女兒10歲時(shí)才回家一次，然后又重返非洲。當(dāng)?shù)氐暮⒆雍袜l(xiāng)親們都親切地稱她“媽媽程”。不幸的是，程醫(yī)生在非洲工作期間，染上疾病殉職。幾年后，帶著媽媽留下的一本《援非日記》，同是婦產(chǎn)科醫(yī)生的女兒高楠也沿著媽媽的足跡，毅然走進(jìn)媽媽工作過(guò)的那個(gè)非洲小鎮(zhèn)。在這里，她見(jiàn)到了媽媽當(dāng)年親手接生和搶救下來(lái)的雙胞胎兄妹“程中”和“程華”。在這里，高楠也遇見(jiàn)了跟自己經(jīng)歷相似的中國(guó)小男孩林思齊，思齊的媽媽也是援非醫(yī)療隊(duì)成員，在10年前援助非洲抗擊埃博拉病毒的前線犧牲，他的爸爸擦干眼淚，也來(lái)到了非洲大地上……

　　作者曾維惠是一位很會(huì)構(gòu)思故事的作家。她在書(shū)中設(shè)置了兩條敘事線索，一條是“主線索”，也是“顯線索”，就是講述年輕的高楠沿著媽媽的足跡，在非洲親身經(jīng)歷的故事，以及從自己的親身經(jīng)歷中，真正理解了媽媽那一代醫(yī)生，忍痛舍棄一己的幸福與歡樂(lè)，毅然踏上遙遠(yuǎn)的路途，不畏艱苦、救死扶傷，甚至不惜獻(xiàn)出寶貴生命的那種大愛(ài)無(wú)疆的中國(guó)醫(yī)療隊(duì)精神；另一條是“潛線索”，或者說(shuō)是隱形的“次線索”，就是用媽媽的《援非日記》摘錄的形式，寫(xiě)出了程醫(yī)生那一代人在非洲的經(jīng)歷。這兩條敘事線索先是并行推進(jìn)，最后形成交叉和合攏，巧妙設(shè)置使這部小說(shuō)有了一種自然流暢、渾然天成的結(jié)構(gòu)之美。

　　這部小說(shuō)從“中國(guó)媽媽”這個(gè)書(shū)名到小說(shuō)故事融入了諸多中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，這些中國(guó)文化元素，正在吸引和影響著一代代非洲兒童和年輕人，他們不僅對(duì)偉大的中國(guó)心向往之，而且也親身感受到了來(lái)自中國(guó)的無(wú)私的愛(ài)，以及中國(guó)文化與文明的魅力。

　　作者在小說(shuō)里設(shè)置的這些細(xì)節(jié)，有意無(wú)意之中，把這部小說(shuō)的主題蘊(yùn)含擴(kuò)展和提升到了一個(gè)新的高度，那就是，中國(guó)援非醫(yī)療隊(duì)帶到非洲的，不僅有救死扶傷的高超醫(yī)術(shù)，也不僅有大愛(ài)無(wú)疆的中國(guó)醫(yī)德，還有中華智慧與中華文化。

　　在小說(shuō)里，椰棗花是一種自然景觀，也是一種美麗的象征。中國(guó)一代代援非醫(yī)療隊(duì)的隊(duì)員，不都像這美麗的椰棗花一樣，一小朵一小朵地匯聚在一起，變成了非洲大地上無(wú)比美麗的花穗嗎？

　　“一帶一路”的廣闊通道正在向著世界各地伸展。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的動(dòng)人的故事將會(huì)越來(lái)越多、越來(lái)越精彩。中國(guó)與非洲國(guó)家和人民源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、肝膽相照的友誼，也在繼續(xù)譜寫(xiě)新的篇章。兒童文學(xué)作家如何去講好這些大愛(ài)無(wú)疆的中國(guó)故事與人類命運(yùn)共同體的故事？《中國(guó)媽媽》是一個(gè)很好的范例。