趙慶明

　　早餐時(shí)刷刷朋友圈，午休時(shí)點(diǎn)份外賣，晚上與家人視頻通話——看似平常的生活片段，不僅反映出中國社會的快速發(fā)展，還延伸出有趣的社會學(xué)話題：社交網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字社會、零工經(jīng)濟(jì)。

　　這些話題，都可以在《社會學(xué)看中國：中國社會學(xué)通識課》（以下簡稱《社會學(xué)看中國》）一書中找到深入解讀。該書匯集渠敬東、周飛舟、王銘銘等10位學(xué)者的文章，通過10講內(nèi)容剖析當(dāng)代社會運(yùn)行的內(nèi)在邏輯。每講內(nèi)容圍繞差序格局、城鄉(xiāng)關(guān)系、家庭關(guān)系等具體的社會學(xué)概念展開，從小切口進(jìn)入大問題，從具體案例逐步擴(kuò)展到理論思考，兼具知識性和趣味性。

　　《社會學(xué)看中國：中國社會學(xué)通識課》：渠敬東等著；生活書店出版有限公司出版。

　　比如，微信好友來“吐槽”，說你沒有點(diǎn)贊他發(fā)布的朋友圈，卻點(diǎn)贊了你們共同好友的朋友圈。“數(shù)字世界”一講就回應(yīng)了這一不解：社交媒體改變了人們在互聯(lián)網(wǎng)上的社會關(guān)系。當(dāng)微信好友、群聊數(shù)量不斷變多，一方面，人們的社會關(guān)系變得更加復(fù)雜，會有更多連接；另一方面，人與人之間的交往一定程度上被切割分散，交往層次卻沒有進(jìn)一步深入。這就是社會學(xué)家提出的“網(wǎng)絡(luò)化個(gè)人主義”概念，其描述的是技術(shù)變革下人們社會交往方式的不斷變遷。

　　又如，下班后用微信回復(fù)工作內(nèi)容算不算加班？該書從零工經(jīng)濟(jì)概念切入，理性探討此類現(xiàn)象背后的社會學(xué)原理。科技革新帶來勞動模式普遍轉(zhuǎn)型，利用社交平臺溝通工作內(nèi)容，是一種高效且扁平化的機(jī)制，能夠?qū)?fù)雜的整體工作切分成不同環(huán)節(jié)、不同層級的“單元模塊”，即社會學(xué)意義上的零工經(jīng)濟(jì)。身處其間，需要我們理解社交軟件的利與弊，更好把握工作與生活的平衡。

　　《社會學(xué)看中國》的魅力，在于它捕捉到社會變遷的細(xì)微之處，既關(guān)注宏觀社會轉(zhuǎn)型，也注重普通人在變革中的真實(shí)體驗(yàn)。從城鄉(xiāng)關(guān)系到代際變遷，從傳統(tǒng)習(xí)俗到現(xiàn)代生活方式，為讀者呈現(xiàn)出一幅豐富多彩的社會圖景。

　　全書落腳于數(shù)字社會，體現(xiàn)了一部社會學(xué)讀物的現(xiàn)實(shí)意識和理論創(chuàng)新意識?；氐洁l(xiāng)下老家，“網(wǎng)上沖浪”依然暢通無阻，城鄉(xiāng)生活差距縮??；手機(jī)里出現(xiàn)的同名同頭像“家人”發(fā)起視頻通話，實(shí)則是詐騙……針對各種新案例，該書不作蓋棺定論式分析，而是在解析現(xiàn)象的同時(shí)，呼喚新的理論工具。畢竟，在工業(yè)革命發(fā)生的七八十年后，社會學(xué)才作為一門學(xué)科產(chǎn)生，而數(shù)字社會這個(gè)嶄新的社會形態(tài)，正等待研究者和大眾去思考。

　　《社會學(xué)看中國》把抽象的社會學(xué)概念，變成了可觀、可感的生活場景，其價(jià)值不只在教會讀者社會學(xué)知識，更在于提供一種閱讀的快樂：學(xué)術(shù)研究可以如此貼近生活，理論探討可以如此充滿趣味。這或許實(shí)現(xiàn)了社會學(xué)的初衷——理解社會，也理解我們自己。