日前，由洮硯制作技藝第六代傳人、國家藝術(shù)基金資助青年藝術(shù)家、正高級洮硯雕刻藝術(shù)師李江平所著的《唐詩系列洮硯百品》一書出版。

　　文/本網(wǎng)特約評論員 秦信芳

　　日前，由洮硯制作技藝第六代傳人、國家藝術(shù)基金資助青年藝術(shù)家、正高級洮硯雕刻藝術(shù)師李江平所著的《唐詩系列洮硯百品》一書出版。該書薈萃了100方以經(jīng)典唐詩為題材雕刻成型的洮硯精品，全面展示了洮硯設(shè)計、雕刻、制作的過程，為學習洮硯制作技藝和研究洮硯文化的工匠、學者提供了新的思路。

　　洮硯制作技藝第六代傳人、國家藝術(shù)基金資助青年藝術(shù)家、正高級洮硯雕刻藝術(shù)師李江平十年如一日專注于洮硯制作 圖源自網(wǎng)絡(luò)

　　唐詩，是中華文化的瑰寶，一首首或豪放剛勁，或溫婉動人的經(jīng)典詩篇，在國人心中永久詠唱。洮硯，原石料產(chǎn)于甘肅省甘南州卓尼縣洮硯鎮(zhèn)洮河深水之底喇嘛崖（巖）和水泉灣一帶，洮硯以其石色碧綠、雅麗珍奇、質(zhì)堅而細、晶瑩如玉、扣之無聲、呵之可出水珠、發(fā)墨快而不損毫、儲墨久而不干涸的特點飲譽文壇，為中國四大名硯之一。

　　當優(yōu)美的唐詩邂逅堅實的洮硯，會造就怎樣的藝術(shù)珍品？出身于甘肅省卓尼縣洮硯鎮(zhèn)制硯世家的李江平獨辟蹊徑，走出了一條洮硯與唐詩完美結(jié)合的創(chuàng)新之路。

洮硯石質(zhì)細潤堅實，潑墨如油不損毫，書寫流利生輝。資料圖

　　受家族傳統(tǒng)文化的熏陶，李江平從小就喜歡并開始學習雕刻洮硯這門藝術(shù)，在制硯上追求“清水出芙蓉，天然去雕飾”這種清新自然、不事雕琢的美。2000年，不滿15歲的他離開洮硯鄉(xiāng)，去追求他的藝術(shù)夢想，在臨洮洮硯廠和蘭州城隍廟擔任洮硯雕刻師。受到書法、繪畫、篆刻等藝術(shù)的熏染，更加堅定了他走藝術(shù)這條路的決心。其后的幾年里他一邊制作洮硯，一邊帶徒傳承洮硯制作技藝，并不斷學習、博采眾長、守正求新，在洮硯界開創(chuàng)了自己的一片天地。

　　2011年他在蘭州創(chuàng)辦了甘肅潤玉洮硯藝術(shù)研究院。經(jīng)過不懈努力，2018年3月，他成功申報獲批國家藝術(shù)基金、2018年度青年藝術(shù)創(chuàng)作人才資助項目《唐詩系列硯》。

　　從傳統(tǒng)的規(guī)矩形硯到自然形硯，再到原始的硯山式硯，李江平創(chuàng)作的唐詩系列硯有大氣磅礴的邊塞詩意、名山大川的雄渾秀美之氣。他將學習國學、國畫、書法、篆刻的知識進行硯化，再用硯雕的語言訴說出來，將洮硯的制作提升至新高度。例如，《贈汪倫》《獨釣寒江雪》《渭川田家》《齋戒滿夜，戲招夢得》《高高秋月照長城》《尋隱者不遇》《江畔獨步尋花》等作品利用自然造型和天然紋理巧雕妙琢，渾然天成；《風雪夜歸人》《月下獨酌》《春江潮水連海平，海上明月共潮生》《出塞》《七夕》《詠鵝》等作品用線雕、薄意雕、浮雕、高浮雕、鏤空懸雕等技法傳遞出別樣的審美趣味。

　　《醉臥沙場君莫笑》硯使王翰《涼州詞》中“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回？”的意境躍然硯臺之上。資料圖

　　這些作品以山形之石，中鑿為硯，硯附于山，既有古意，又不失時代氣息。這種融優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與巧奪天工的硯石于一體的創(chuàng)作，打破了一貫程式化的人物硯和山水硯格局，以詩意為主導，構(gòu)思硯作，使其作品不僅充滿詩情畫意，生動自然，而且充滿了人文氣息。

　　李江平說，每件作品的構(gòu)思與生成，都是一次與古代詩人相識、相知、神會的過程，而在這一過程中，他對古代文人思想境界的體會更進一步。也正因如此，匯集在這里的每一件作品都顯得古雅、雋永。

　　據(jù)了解，李江平的硯印書畫作品入國展、省展獲獎60多次，在國家級、省級刊物上發(fā)表洮硯研究論文多篇。完成文化部和教育部人文社科洮硯制作、研究課題兩項。4方人物題材巨硯作品被中央檔案館、中華炎黃館、四川博物院、蘭州市委市政府永久收藏，部分作品由政府部門和有關(guān)單位作為國禮贈予外國領(lǐng)導人和友人收藏。