原標(biāo)題：從現(xiàn)實(shí)題材中捕捉詩意瞬間（文藝創(chuàng)作談）

　　黨的二十大報(bào)告提出，“堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向”“堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”，為文化藝術(shù)事業(yè)指明了方向。

　　人民是歷史的創(chuàng)造者，也是時(shí)代的創(chuàng)造者。貴州人民特別是那些山里的鄉(xiāng)親們，他們的淳樸、善良、寬厚，他們那種骨子里的倔強(qiáng)，山一樣堅(jiān)韌不拔的性格，就如同山野的樹，夾縫里的草，風(fēng)雨中的山歌，無數(shù)次震撼著我。我從事戲劇創(chuàng)作20多年，與其說是我在堅(jiān)持創(chuàng)作，不如說是貴州人民、貴州故事一直牽引我，吸引我秉筆而抒，講述他們的歷史與今天，奮斗與夢(mèng)想，個(gè)人命運(yùn)與時(shí)代變遷。是家鄉(xiāng)貴州成就了我的創(chuàng)作，使我在他們的故事里實(shí)現(xiàn)藝術(shù)追求。我始終認(rèn)為，只要將藝術(shù)目光永遠(yuǎn)對(duì)準(zhǔn)人，人的命運(yùn)史、人的奮斗史、人的心靈史，就能引起大眾的共鳴。

　　這幾年，我創(chuàng)作的黔劇《天渠》《臘梅迎香》，京劇《錦繡女兒》，話劇《出山！》，這些劇目獲得“文華大獎(jiǎng)”提名劇目、中國京劇藝術(shù)節(jié)優(yōu)秀劇目、“百年百部”“脫貧攻堅(jiān)”主題全國優(yōu)秀劇目展演等全國專業(yè)獎(jiǎng)項(xiàng)，其主角無一不是這片厚土上“生長”出來的人和故事。黃大發(fā)，時(shí)代楷模、貴州遵義市團(tuán)結(jié)村原黨支部書記，用了36年，一輩子只做一件事，帶著全村人打通了一條橫跨三個(gè)村、9000多米的“生命渠”；鄧迎香，貴州羅甸縣麻懷村黨支部書記，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親用13年貫通一座山，開出一條致富路，古代的“愚公移山”或許只是傳說，在現(xiàn)實(shí)中，貴州人民用奮斗創(chuàng)造了人間奇跡；苗家繡娘，用一根根刺繡銀針改變命運(yùn)；還有那些永遠(yuǎn)倒在扶貧路上的干部……這些人物藝術(shù)形象各異，性格不同，但有一個(gè)共同點(diǎn)：自強(qiáng)改變命運(yùn)，奮斗創(chuàng)造奇跡。他們，一次一次點(diǎn)燃了我的創(chuàng)作激情。

　　我想，所謂藝術(shù)創(chuàng)作的獨(dú)特，是視角的獨(dú)特、開掘的獨(dú)特，從人性之光、人情之美的視角出發(fā)，勾勒出與時(shí)代同呼吸、與人民共命運(yùn)、有血有肉的藝術(shù)形象。比如《天渠》中的黃大發(fā)，不僅是一個(gè)英雄，也是一個(gè)有血有肉的老父親；《臘梅迎香》沒有寫鄧迎香開山修路的過程，而是另辟蹊徑，寫一個(gè)女人的成長——從愛一個(gè)人，到愛很多人，從怨一座山，到打通一座山；京劇《錦繡女兒》不是講阿彩如何成功，而是塑造了一個(gè)經(jīng)歷失敗再次站起來的大山深處的女性形象。

　　首先，深入生活是一堂必修課。我每創(chuàng)作一部作品，一定要進(jìn)行采訪、蹲點(diǎn)、調(diào)研，去傾聽，去觀察，去感受，和他們一起聊天，一起唱歌，一起流淚。這是我創(chuàng)作的習(xí)慣，更是創(chuàng)作規(guī)律。它更感性、更立體、更有溫度，在交流過程中，才能感受到他們的呼吸是那樣真切，奮斗是那樣熱血，幸福是那樣由衷。我和創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)3次深入團(tuán)結(jié)村，3上懸崖，歷時(shí)兩年創(chuàng)作《天渠》；3次深入麻懷村，歷時(shí)3年創(chuàng)作《臘梅迎香》。走下去，蹲下來，會(huì)獲得意想不到的、鮮活的故事。只有深入人民群眾，感知人民的喜怒哀樂，才能洞悉生活本質(zhì)，領(lǐng)悟人民心聲，文藝創(chuàng)作才具有深沉的力量和雋永的魅力。

　　其次，將“愛”傾注于這方厚土的山水人，真正用心用情創(chuàng)作。一方水土養(yǎng)一方人，像黃大發(fā)、鄧迎香這樣身邊的平凡英雄，是在貴州這片熱土上“長”出來的，可敬，可佩，可親，可感，可愛，在創(chuàng)作過程中，用心去體味，用情于筆端，將這份情感轉(zhuǎn)化為藝術(shù)創(chuàng)造力。

　　第三，我創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)主義作品大量呈現(xiàn)了貴州山水之美、人情之美的詩意場(chǎng)景，捕捉現(xiàn)實(shí)題材中的詩意瞬間，實(shí)現(xiàn)詩意詩情的表達(dá)。這個(gè)“詩意詩情”，是指用獨(dú)特的藝術(shù)眼光洞察生活，抒寫平凡者不平凡的人性之光。

　　目前，在我已經(jīng)創(chuàng)作和正在創(chuàng)作的劇目中，黔劇《無字豐碑》是以中共貴州省地下黨的重要?jiǎng)?chuàng)始人、中共貴州省工委第一任書記林青為原型，首次以貴州地方戲黔劇藝術(shù)樣式反映貴州隱蔽戰(zhàn)線驚心動(dòng)魄的諜戰(zhàn)斗爭(zhēng)；京劇《望星空》（暫名）則以“中國天眼”之父南仁東為原型，講述南仁東生命的最后22年里，在貴州大山深處嘔心瀝血，構(gòu)筑國之重器的故事。

　　踏入新征程，我們要更好地將黨的二十大精神落到實(shí)處。在貴州高質(zhì)量發(fā)展的新“黃金十年”中，我將更加關(guān)注和傾情于這片厚土上的人民，以扎根人民的創(chuàng)作宗旨，守正創(chuàng)新的創(chuàng)作態(tài)度，堅(jiān)定的文化自信，以文化人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，讓帶著地域文化特征的貴州故事，更好地展現(xiàn)中國精神。

　?。ㄗ髡呦抵泄捕蟠?、貴州省文化藝術(shù)研究院（省戲劇創(chuàng)作中心）副院長）