原標(biāo)題：（尋味中華|戲曲）千年儺戲 夢(mèng)回遠(yuǎn)古

　　中新社貴州德江7月11日電 題：千年儺戲 夢(mèng)回遠(yuǎn)古

　　作者 周燕玲

　　古老的腔調(diào)、威嚴(yán)的面具、粗獷的舞姿……大部分人眼里，神秘的儺戲與鬼神有關(guān)，中國(guó)儺戲?qū)W研究會(huì)理事冉勇并不認(rèn)同。

　　7月初，40多名香港青少年到訪貴州德江儺堂戲博物館。鑼鼓聲下，頭戴儺面具、身披紅底碎花彩衣的儺戲師登臺(tái)表演，他們時(shí)而呢喃哼唱、時(shí)而歌舞跳躍，似從遠(yuǎn)古穿越而來(lái)，讓觀者為之震撼。

頭戴面具的儺戲師在貴州省銅仁市德江縣表演儺戲。李潤(rùn) 攝

　　儺堂戲博物館系冉勇創(chuàng)建，2022年起運(yùn)行。因癡迷儺戲(儺堂戲)，他2014年辭去“公職”，專注儺文化研究和相關(guān)物件收集，目前上千件儺面具、儺畫(huà)案、唱本、服飾道具放置館中。

　　“現(xiàn)代人不懂儺戲，覺(jué)得是迷信，其實(shí)儺戲是以祈福納祥為目的，傳遞許多前人總結(jié)的道理。”冉勇覺(jué)得，許多人離儺戲太遠(yuǎn)了。

　　源于古時(shí)的儺儀，儺戲被稱為中國(guó)戲劇的“活化石”。宋《事物紀(jì)原》記載：“周官歲終，命方相氏率百隸索室驅(qū)疫以逐之，則驅(qū)儺之始也。”據(jù)此，周代已有驅(qū)儺活動(dòng)。

　　歷經(jīng)數(shù)千年，在“中國(guó)儺戲之鄉(xiāng)”德江縣，依舊活躍著130多個(gè)儺戲班、300多名儺戲師，循古時(shí)演出方式。

　　德江儺戲，集儺舞、儺戲、儺技等為一體，每個(gè)角色都配一個(gè)面具，或威猛莊嚴(yán)或詼諧幽默、穩(wěn)重內(nèi)斂。其中的儺技絕活有“開(kāi)紅山”“上刀梯”“下油鍋”等，既驚險(xiǎn)又神秘。

6月4日，德江當(dāng)?shù)貙W(xué)生在博物館體驗(yàn)畫(huà)儺面具。(受訪者供圖)

　　在冉勇看來(lái)，德江儺戲既有民間傳說(shuō)和歷史故事，又融入土家族文化，是在傳遞古代文明及生態(tài)文化等。

　　“當(dāng)?shù)貫槔先俗蹠?huì)請(qǐng)人來(lái)跳儺戲，而小孩會(huì)認(rèn)樹(shù)作‘干爹’(也稱保爺)，希望像樹(shù)一樣茁壯成長(zhǎng)時(shí)也會(huì)跳儺戲。”是為人敬樹(shù)，樹(shù)養(yǎng)人。

　　在德江儺戲中，《梁山土地》堪稱經(jīng)典。頭戴慈祥面具的儺戲師扮成“土地爺”，手拿蒲扇、邁著喜慶步伐上場(chǎng)，后面還跟著耕牛和趕牛人，耕牛由2名戴著造型夸張面具的儺戲師扮演。“土地爺”載歌載舞，一邊哼唱一邊用土家族語(yǔ)言告誡人們不誤農(nóng)時(shí)。

　　“這表達(dá)了祈求土地爺護(hù)佑莊稼人五谷豐登的美好愿望，告訴聽(tīng)?wèi)蛉艘獝?ài)惜土地和糧食。”冉勇說(shuō)，因此儺戲一般在收完莊稼的冬季和重要節(jié)慶期間表演，農(nóng)忙時(shí)暫停。

冉勇帶著團(tuán)隊(duì)依照儺戲面具開(kāi)發(fā)的冰箱貼。周燕玲 攝

　　儺戲流淌于德江土家人傳統(tǒng)的歲時(shí)節(jié)令、人生禮儀中。為了讓外界了解儺戲，冉勇帶著團(tuán)隊(duì)依照儺戲里的24個(gè)臉譜元素，開(kāi)發(fā)了一系列文創(chuàng)產(chǎn)品，有掛飾、筆記本、手機(jī)殼、冰箱貼等，遠(yuǎn)銷海內(nèi)外。

　　德江儺堂戲國(guó)家級(jí)非遺傳承人安永柏，藝術(shù)生涯逾五十載。像戲中鋪路搭橋的“開(kāi)路將軍”一樣，他帶著徒弟們漂洋過(guò)海，先后赴日本、法國(guó)、韓國(guó)等國(guó)家表演了上百場(chǎng)儺戲。

　　“2006年受邀去日本演出時(shí)，連演7天，每場(chǎng)座無(wú)虛席。”安永柏說(shuō)，儺戲走向都市，可能縮短了表演時(shí)間，千年唱腔仍不變。如今，他的3個(gè)兒子及孫兒，都在儺戲班跟他學(xué)習(xí)。

　　今年10月，中國(guó)儺戲?qū)W研究會(huì)年會(huì)將在北京舉行。邀請(qǐng)函稱，儺戲研究正從小眾，逐漸受到人類學(xué)、工業(yè)設(shè)計(jì)、民俗學(xué)、旅游學(xué)等學(xué)者重視，研討主題有儺戲翻譯等。“我已列好提綱準(zhǔn)備赴會(huì)”，冉勇透露，“會(huì)講講儺戲傳承人的IP打造。”