原標(biāo)題：武山水簾洞

　　隨著車子的逼近，山勢(shì)逐漸變得圓潤(rùn)起來。由原先的小土丘，向丹霞地貌過渡。這里的丹霞地貌，呈現(xiàn)出深褐色，與張掖色彩斑斕的丹霞地貌相比，更顯得莊重自然，與佛門圣地的嚴(yán)謹(jǐn)風(fēng)格一脈相承。

　　停好車，步行入溝。步行大約半個(gè)小時(shí)后，到達(dá)一處開闊之地。一座磚木結(jié)構(gòu)的房子展現(xiàn)眼前。房子的正門上方，“水簾洞”三個(gè)大字，遒勁有力。站在這座房子跟前，既可以遠(yuǎn)望南山上蓮花峰，又可以近觀北山拉梢寺的摩崖浮雕。拉梢寺的摩崖浮雕，被稱為世界之最，始建于北周。

　　據(jù)史料記載，大佛浮雕高40多米。毫無疑問，在當(dāng)時(shí)的條件下，沒有現(xiàn)代工程上使用的腳手架之類的設(shè)備。那么，當(dāng)時(shí)的工匠們，如何在40多米高的崖壁上，進(jìn)行繪畫創(chuàng)作呢？聰明執(zhí)著的工匠們，砍掉附近山上的樹木，堆積于崖前，層層疊疊，成為腳手架。然后，邊創(chuàng)作邊拉掉樹枝，“拉梢寺”由此得名。今天，當(dāng)我們站在崖前，懷著虔誠(chéng)、敬重、驚嘆的心情，仰望神情自然、顧盼有神、色彩逼真的大佛時(shí)，不得不從心底感嘆古代匠人的才智與精湛的技藝。

　　站在摩崖大佛的觀景平臺(tái)上，向南望去，有三座連在一起的山峰，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，如同綻放的蓮花花瓣。這就是掩映在蒼山翠枝之間的蓮花峰。蓮花峰下面，隱藏著著名的水簾洞石窟群。

　　我們?cè)贩祷兀邕^渡仙橋，攀上一段幾乎成直角的臺(tái)階，穿過依山勢(shì)而建，錯(cuò)落有致、古香古色的古建筑群，終于來到仰慕已久的水簾洞。水簾洞是一個(gè)天然形成的洞穴，長(zhǎng)約50米，深約20米。洞穴頂部，不時(shí)有水滴落而下。以前水量大或下雨時(shí)，會(huì)形成一道道雨簾，懸掛于洞前，特別漂亮、靈動(dòng)，這便是“水簾洞”名稱的由來。洞內(nèi)遺存的壁畫，為北魏時(shí)開創(chuàng)，歷代皆有復(fù)繪，但以北魏時(shí)期的作品最有代表性。人像樸素，線條流暢，技法熟練。

　　提起水簾洞，不得不提到麻線娘娘。關(guān)于麻線娘娘的傳說，方圓幾里的人們都耳熟能詳，尤其是洞門口的火棍樹、笤刷子樹，每個(gè)來訪者免不了要探尋一番。

　　相傳距水簾洞不遠(yuǎn)的李家溝，有個(gè)叫李真秀的女子。父母去世后，她每天在家里捻麻線打發(fā)時(shí)日。后來，為了逃避哥嫂包辦的婚姻，在婚期前一天她牽著麻線的一頭逃出家門。得知真秀逃婚后，哥哥順手抄起燒火棍，嫂子急忙拿著笤刷子隨后追了出來。到蓮花峰前時(shí)，沒想到麻線快要完了，真秀急中生智，拽出自己的腸子，續(xù)在麻線上，順利來到蓮花峰下的水簾洞坐化成佛。他哥嫂所拿的燒火棍、笤刷子，分別變成了火棍樹和笤刷子樹。成佛后的麻線娘娘，庇護(hù)著方圓老百姓的幸福安康。每年農(nóng)歷二月初九的水簾洞廟會(huì)上，前來敬香拜佛的善男信女，摩肩接踵，人頭攢動(dòng)。

　　麻線娘娘的傳說，澤被后世，感化蒼生。值得一提的是，根據(jù)麻線娘娘的傳說所改編的大型秦腔古裝劇《洞天仙歌》，在天水秦州劇院首演后，引起了熱烈反響，之后的巡回演出，場(chǎng)場(chǎng)爆滿。劇本主要講述了麻線娘娘的化身——李真秀在李家溝遭遇百年難遇的大旱后，幫助村民度過饑荒的故事。通過發(fā)生在李家溝的一系列故事，鞭笞邪惡，宣揚(yáng)真善美，譜寫了一曲人間大愛的贊歌。

　　令軍信