原標(biāo)題：在陜西鄉(xiāng)間，聽(tīng)大提琴遇上千年秦腔

　　中新社寶雞11月12日電 題：在陜西鄉(xiāng)間，聽(tīng)大提琴遇上千年秦腔

　　作者 周昕

　　“嫂嫂，你快站起來(lái)，見(jiàn)嫂嫂直哭得悲哀傷痛……”深沉哀婉的苦音腔用方言唱得蕩氣回腸。在陜西省岐山縣京當(dāng)鎮(zhèn)岐陽(yáng)村的周三王廟前，由二十余名村民組成的業(yè)余演唱團(tuán)，正在生動(dòng)演繹秦腔經(jīng)典名劇《周仁回府》。

　　近日，寶雞市文物普查隊(duì)對(duì)周三王廟開(kāi)展第四次全國(guó)文物普查相關(guān)工作。周三王廟是周人祖廟，供奉著周太王古公亶父以及他的兒子季歷、孫子姬昌。

　　廟前，演唱者站在隊(duì)伍中間，氣勢(shì)高昂。兩側(cè)的伴奏除了二胡、三弦等傳統(tǒng)樂(lè)器，還有大提琴等西洋樂(lè)器的加入。

　　“劇目中的武場(chǎng)面多使用傳統(tǒng)打擊樂(lè)演奏，而文場(chǎng)面會(huì)用到大提琴、揚(yáng)琴、電子琴等伴奏。”岐陽(yáng)村黨支部書(shū)記兼村委會(huì)主任楊宏倉(cāng)說(shuō)，業(yè)余演唱團(tuán)受到縣里劇團(tuán)眾多老藝術(shù)家指導(dǎo)與啟發(fā)，中西樂(lè)器合璧演奏深受觀眾的喜愛(ài)，便保留與傳承了下來(lái)。

　　“清末民初岐陽(yáng)(村)就有秦腔自樂(lè)班，他們的排練場(chǎng)地也在周三王廟附近。”楊宏倉(cāng)說(shuō)，周三王廟位于村子中心，在這里表演豐富了村民的文化生活，滿足了精神文化需求。

　　村民們演奏用的“譜子”用藍(lán)色圓珠筆工工整整地抄在紙上，其中既有《鍘美案》《香山寺還愿》等古典傳統(tǒng)劇目，又有《沙家浜》《紅燈記》等現(xiàn)代劇目。

　　秦腔，起于西周，源于西府，成熟于秦，是中國(guó)漢族最古老的戲劇之一，也是中國(guó)四大聲腔之一的梆子腔的鼻祖，在西北地區(qū)廣為流傳。2006年，秦腔入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。以陜西關(guān)中方言為基礎(chǔ)，秦腔將語(yǔ)言與音樂(lè)相融合，形成獨(dú)具特色的聲腔風(fēng)格。

　　“老祖宗當(dāng)年選擇了咱們岐陽(yáng)(村)這塊寶地，我們就有責(zé)任把文物保護(hù)好、傳承好，這對(duì)于周文化的繼承與弘揚(yáng)具有重要意義。”村民張治安說(shuō)。

　　在岐陽(yáng)村，文物普查工作者見(jiàn)證著西北大地上的“秦腔一聲吼”。新修訂的文物保護(hù)法規(guī)定，在確保文物安全的前提下，因地制宜推動(dòng)不可移動(dòng)文物有效利用。在寶雞周原博物院普查隊(duì)員侯驍秦看來(lái)，村民們?cè)谶@邊表演秦腔，正是對(duì)文物活化利用的生動(dòng)例證。“這是對(duì)文物活化利用的一種方式，結(jié)合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土民情，讓文物煥發(fā)出新的生機(jī)。”

　　周三王廟內(nèi)，文物普查員進(jìn)行作業(yè)，廟外秦腔“吼”出了這片熱土上不老不滅的靈魂……周三王廟門(mén)楣上赫然刻著的四個(gè)字——“綿綿瓜瓞”，也仿佛被更加具象化地表達(dá)出來(lái)：岐陽(yáng)村民傳唱古老秦腔，像瓜蔓一樣綿延不絕；文物普查員一直用腳步丈量廣闊山河，守護(hù)文物傳承。